أطربتهم بلحنها الأنغام

الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة

«أطربتهم بلحنها الأنغام» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أطربتهم بلحنها الأنغام ... حين أدمت قلوبنا الآلام

فأقاموا مجالس الإنس حتى ... رقص العار بينهم والذام

أضحكوا أوجه السفاهة ضحكاً ... قد بكت في خلاله الأحلام

إن في مصر للكريمة عُرساً ... سوف تعنى بشرحه الأقلام

أوقدوا فيه للسرور سراجاً ... عمّ من نوره البلاد ظلام

ذاك عرس تكشّر اللؤم فيه ... عن نيوب كأنهنّ سهام

وتغنّت للقوم فيه قيان ... أنكر العهد صوتها والذمام

فلعين الحليم فيه بكاء ... ولثغر السفيه فيه ابتسام

أيها المولمون في مصر مهلاً ... إن إيلامكم لنا إيلام

أتغنّيكم القيان بيوم ... قام في مأتم به الإسلام

لبست هذه البلاد حِداداً ... وتحلّت بوشيها الأهرام

وجرت أعين الفرات دموعاً ... وجرى النيل ثغره بسّام

أشماتاً بالمسلمين وقد دا ... رت عليهم بنحسها الأيام

إذ رمتهم يد الزمان بخطب ... جلل ما لنقضه إبرام

فهوت في مصارع الحرب منهم ... جثث تملأ الفضاء وهام

وتخلَّوا عن البلاد وأبقَوا ... حرمات تدوسها الأقدام

يا بني مصر صغيةً لسؤال ... فيه عتب لكم وفيه ملام

أتناط الفتوح في خنصر الك ... فِّ ازدياناً إن قطّت الإبهام

أدماء القَتلى لديكم خضاب ... أم أنين الجَرحى لكم أنغام

أم تريدون أن تكونوا كقوم ... أسكرتهم بين القبور مدام

أم أصختم إلى الأغاريد كي لا ... تسموا كيف تنحب الأيتام

لست أدري وقد سمعت بهذا ... يقظة ما سمعته أم منام

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • الحليم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
  • السفيه: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
  • اللؤم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ … (لسان العرب)
  • بشرحه: شرح: الشَّرْحُ والتَّشْريح: قَطْعُ اللَّحْمِ عَنِ الْعُضْوِ قَطْعاً، وَقِيلَ: قَطْعُ اللَّحْمِ عَلَى الْعَظْمِ قَطْعًا، والقِطْعَةُ مِنْهُ شَرْحة وشَرِيحة، وَقِيلَ: الشَّرِيحةُ القِطعةُ مِنَ اللَّحْمِ المُرَقَّقَةُ. ابْن … (لسان العرب)
  • بلحنها: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال … (لسان العرب)
  • تكشر: كشر: الكَشْرُ: بُدُوُّ الأَسنان عِنْدَ التَّبَسُّمِ؛ وأَنشد: إِنّ مِنَ الإِخْوانِ إِخْوانَ كِشْرَةٍ، ... وإِخْوانَ كَيْفَ الحالُ والبالُ كلُّه قَالَ: والفِعْلَة تَجِيءُ فِي مَصْدَرِ فاعَلَ، تَقُولُ هاجَرَ هِجْرَةً وعاشَر … (لسان العرب)
  • خلاله: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • كفى بالعلم في الظلمات نورا
  • هذي بلودان وذا نزلها
  • هي الأخلاق تنبت كالنبات
  • بدت كالشمس يحضنها الغروب
  • من أين من أين يا ابتدائي
  • بنى الأرض هل من سامع فأبثَّهُ
  • أيّ مضنى يمدها بالكتئاب
  • نحن للحرب العوان