رســــالة عـــن المـــعـــالي مـــخـــبـــره
الشاعر: عصام الدين العمري · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر عصام الدين العمري، من العصر العثماني، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رســــالة عـــن المـــعـــالي مـــخـــبـــره — مـــــفـــــردة جــــاءتــــك أو مــــكــــررة
مــفــردة ان قــلت فــيــهــا المــتــســع — وكــونــهــا فــي الوصــف كــاف ان وقــع
فـــانـــهـــا فـــي الفــضــل لا تــبــارى — واعــــز لغــــيـــر هـــذه اســـتـــدارارا
وأولهــا التــقــديــم مــن غــيــر مــرا — وجــــوزوا التـــقـــديـــم إذ لا ضـــررا
رســــالة فــــاقــــت بــــكــــل خــــصــــله — حـــاويـــة مـــعـــنــى الذي ســيــقــت له
كـــأنـــهــا بــدر عــليــنــا قــد هــبــط — فـــنـــمــط عــرفــت قــل فــيــه النــمــط
ان قــيــل فــيــهــا مــثــلهـا لقـد ورد — يـــجـــوز نـــحـــو فــائز أو لو الرشــد
فــــانـــهـــا مـــفـــردة كـــمـــا هـــيـــه — فـــجـــىء بـــهـــا مــتــلوة لا تــاليــة
ألفــــاظــــهــــا در وشــــهــــد وســـنـــا — وكــــل حــــرف مــــســــتـــحـــق للبـــنـــا
وقــــد حــــوت مــــقــــاصـــدا بـــهـــيـــة — مـــقـــاصـــد النـــحــو بــهــا مــحــويــة
فــــانــــهــــا أصــــلا بــــلا تــــجــــوز — تـــقـــرب الأقـــصـــى بـــلفـــظ مـــوجـــز
فــيــا لهــا فــاقـت بـتـسـطـيـر الحـكـم — وكــــلمــــة بــــهـــا كـــلام قـــد يـــؤم
تـــســـتـــوجـــب المـــدح بـــكـــل بـــســط — وتـــقـــتـــضـــي رضـــا بـــغـــيـــر ســخــط
بــــمــــدهـــا فـــاعـــن لفـــضـــل وعـــلا — أيـــاي والتـــفـــريـــع ليــس مــشــكــلا
ان قـــصـــر المــدح بــفــضــلهــا مــضــت — ايـــاهـــم الأرض الضـــرورة اقـــتــضــت
ان قــيــل فــيــهــا مــثــلهـا قـد وردا — أيـــضـــاً وتـــعـــويـــض بـــذاك قـــصـــدا
فـــــكـــــلهـــــا فـــــرائد مــــفــــصــــلة — عــــلى ضــــمـــيـــر لائق مـــشـــتـــمـــلة
ان قــيـل فـيـهـا انـهـا تـجـلي النـظـر — نــاويــن مــعــنــى كــائن او اســتــقــر
يـــا ســـائلي عـــن فـــضــله الذي ســرى — عــلى الذي يــنــقــل مــنــه اقــصــتــرا
فـــــانـــــه بــــدر غــــدا مــــنــــيــــرا — كـــذا إذا يـــســـتـــوجــب التــصــديــرا
شــــمــــس مــــعــــال وكــــمــــال وهــــدى — ولا يــــلى إلا اخــــتــــيـــاراً أبـــدا
مـــا لت أولو الفـــضــل ايــه والعــلا — للمـــح مـــا قـــد كـــان عــنــه نــقــلا
فــافــرده فــي فــنــونــه بــيـن المـلا — وابـــرزنـــه مـــطـــلقـــا حـــيـــث تـــلا
قـــد نـــطـــقـــت بـــمـــثــله الأمــاثــل — بــنــحــو نــعــم مــا يــقــول الفــاضــل
لقـــــد رويـــــت فــــضــــله الذي حــــوى — مــا مــر فــاقــبــل مـنـه مـا عـدل روى
فــــمـــن يـــكـــن مـــســـلمـــا لوصـــفـــي — فـــــذاك ذو تـــــصـــــرف فـــــي العــــرف
مذ فان في الأفاضل ذا المولى الأجل — ومـــا بـــجــمــعــه عــنــيــت قــد كــمــل
فـــالله يـــجــزي بــعــطــايــا فــاخــرة — لي وله فــــــــي درجـــــــات الآخـــــــرة
ســأخــتــم النــظــم بــخـيـر فـي المـلا — فــــالحــــمــــد لله مــــصــــليـــا عـــلى
مــــحــــمــــد الذي أبــــاد الفــــجــــرة — وآله الغـــــــر الكـــــــرام البــــــررة
وعــــونــــه الفــــائزيــــن المــــهــــرة — وصــحــبــه المــنــتــخــبــيــن الخــيــرة
واخــتــم النــظــم بــطــه المــصــطــفــى — بــهــا ونــطــقــي الله حــســبــي وكـفـى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التقديم: [ق د م]. (مصدر قَدَّمَ). 1."تَقْديمُ الضُّيوفِ" : التَّعْريفُ بِهِمْ. "تَقْديمُ الْمُمَثِّلِينَ". 2."التَّقْديمُ في البَلاغَةِ" : تَصْديرُ ما حَقُّهُ التَّأْخيرُ. 3."تَقْديمُ الدَّليلِ" : عَرْضُهُ. 4."تَقْديمُ اسْتِقالَة …
- المتسع: [و س ع]. (مفعول مِن اِتَّسَع). "مَا زَالَ لَدَيْهِ مُتَّسَعٌ مِنَ الوَقْتِ" : مَجَالٌ زَمَنِيٌّ، فُسْحَةٌ. "لَمْ يَجِدْ مُتَّسَعاً مِنَ الوَقْتِ لِلْإِجَابَةِ عَلَى كُلِّ الأَسْئِلَةِ".
- النمط: نمط: النمَطُ: ظِهارةُ فِرَاشٍ مَا؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: ظِهارة الْفِرَاشِ. والنمَطُ: جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ أَمرُهم وَاحِدٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: خيرُ النَّاسِ هَذَا النمَطُ الأَوسط. وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، كرَّم اللَّهُ وَج …
- خصله: الخَصَلَةُ : طرف الغصن اللين. -: عودٌ فيه شوك ج خَصَل.