يـا ابـنَ العديمِ عَديمِ مثلٍ
الشاعر: أعجوبة الفلك العراقي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أعجوبة الفلك العراقي، من العصر الأيوبي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا ابـنَ العديمِ عَديمِ مثلٍ — لا عــــديــــم نـــدى وجـــودْ
مُــلِّيْــتَ بــالولدِ الســعـيـدِ — ووُقِــيــتَ مــن عـيـن الحـسـود
يـا مـن له البـيـتُ الصـمـيمُ — رقــى عــلى ســعــد السـعـود
يـــا مـــن يــجــود بــطــارفٍ — يـحـويـ، ويـتـبـع بالتليد
إنــــي أعــــوِّذ نـــجـــلك ال — ســامــي بــقــاف والمــجــيــد
وأعــــيــــذه وأعــــيـــذكـــم — مــن كــل شــيــطــان مــريــد
شـــبـــلٌ نــتــيــجــة مُــشــبــل — زاكــي الأرومــة والجــدود
مـــن حـــيـــث أُوحِـــدَ ذاتــهُ — قــرّت بــه عــيــن الوجــود
بــالســعــد والإقــبـال يُـح — بـرُ وهـو فـي كـنف المهود
فـابـشِـرْ كـمـالَ الديـن منه — بــــألف مــــولود رشــــيــــد
حــــتــــى تــــراهـــم حـــوله — فــوق الصــواهــل كـالأسـود
مــــولاي وعــــد القـــيـــلوى — فـــإنـــه خـــيـــرُ الوعــود
رجــل له النــظـرُ المـصـيـب — يــنــاط بــالرأي السـديـد
وقــصــارُ مــا أبــغــيـه تـش — ريــف لألبــس يــوم عــيــد
فــســروركــم عــيـد الكـرام — وعــيــد مــحــتــاج شــديــد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصميم: الصَّمِيمُ : المحضُ الخالصُ من كل شيءٍ خيرًا كان أَم شرًا [للمفرد والمثنى والجمع]. - من القلبِ: وَسَطُه. - من البردِ والحَرّ: أشدُّه؛ جاء في صميمِ الصَيفِ القائظ. - من العضو: عظْمُه الذي به قوامه/ أحببتُه من صميمِ القلب/ …
- العديم: العَدِيمُ : الأحمق.-: المجنون.-: الفقير/ عديم النظير أي لا شبيه له ج عُدَماءُ.
- بالتليد: جمع: أَتْلادٌ. [ت ل د]. 1."تَرَكَ الأبُ مالاً تَليداً" : إِرْثاً. 2."يَتَمَتَّعُ بِمَجْدٍ تَليدٍ" : بِمَجْدٍ قَدِيمٍ، أَصيلٍ، تالِدٍ.
- بالولد: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ …
- بطارف: الطَّارِفُ : فا.- من المال الجديدُ المستفادُ منه، وهو خلاف التالد؛ أنفق الطارف والتالد من ماله.
- بقاف: القَافُ : اسم حرف من الحروف الهجائية.- من الرقبة [قوف]: الشَّعر السائل في نقرتها/ أخذه بقاف رقبته، أي أخذه كلَّه.
- زاكي: الزَّاكِي [زكو]: فا. -: النامي والزائد؛ أرى الزرعَ زاكيًا في هذه السنة. - من الناس: الصالح؛ إن عاشرتَ الزّاكي من الناس ربحت ج زُكاةٌ.
- شبل: شبل: الشِّبْلُ: وَلدُ الأَسَد إِذا أَدرك الصيدَ، وَالْجَمْعُ أَشْبَالٌ وأَشْبُلٌ وشُبول وشِبال؛ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جَذِيمة: شَثْنُ البَنان فِي غَداةٍ بَرْدَه، ... جَهْم المُحَيّا ذُو شِبالٍ وَرْده ولَبُوءَةٌ مُشْبِل …