هم يعدون بالمئات ذكورا
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«هم يعدون بالمئات ذكورا» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هم يُعَدُّون بالمئات ذكوراً ... وإناثاً لهم قصور مُشاله
ولهم أعبُد بها وإماءٌ ... ونعيم ورِفعة وجلاله
تركوا السعي والتكسُّب في الدن ... يا وعاشوا على الرعّية عاله
يتجلّى النعيم فيهم فتبكي ... أعين السعي من نعيم البَطاله
يأكلون الُباب من كدِّ قوم ... أعوزتهم سخينة من نُخاله
فكأن الأنام يَشقَوْن كدّاً ... كيْ تنال النعيمَ تلك السُلاله
وكأن الإله قد خلق النا ... س لمحيا آل السلاطين آله
نعِموا في غضارة الملك عيشاً ... وحملنا من دونهم أثقاله
فإذا ما صال العدوّ خرجنا ... دونهم للوغى نردّ صياله
وإذا هم جرُّوا الجرائر يوماً ... فعلينا تكون فيها الحَماله
وإذا ما استهل فيهم وليد ... فعلينا رَضاعه والكفاله
قد رضِينا بذاك لولا عُتُوٌّ ... أظهروه لنا على كلّ حاله
ما بهم ما يَميزهم عن بني السُو ... قة إلاّ رسوخهم في الجهاله
هم من الناس حيث لو غُربل النا ... س لكانوا نُفاية وحُثاله
ومن الجهل حيث لو صُوِّر الجه ... ل لكانوا بين الورى تمثاله
حمّلونا من عيشهم كل عبءٍ ... ثمّ زادوا أصهارهم والكلاله
فكَفَيْنا أصهارهم مؤنة العي ... ش فكانوا ضِغثاً على إبّاله
فكأنا نُعطيهم أجرة البَض ... ع كما أُعطي الأجير العماله
تلك والله حالة يقشعِر ال ... حقُّ منها وتشمئز العداله
هي منهم دناءة وشَنار ... وهي منا حماقة وضلاله
ليس هذا في مذهب الاش ... تراكية إلا من الأمور المحاله
وهو في الملّة الحنيفية البي ... ضاء كفرٌ بربنا ذي الجلاله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البطاله: بطل: بَطَل الشيءُ يَبْطُل بُطْلًا وبُطُولًا وبُطْلاناً: ذَهَبَ ضَياعاً وخُسْراً، فَهُوَ بَاطِل، وأَبْطَله هُوَ. وَيُقَالُ: ذَهَبَ دَمُه بُطْلًا أَي هَدَراً. وبَطِل فِي حَدِيثِهِ بَطَالَة وأَبْطَلَ: هَزَل، وَالِاسْمُ البَ … (لسان العرب)
- الدن: (دَنَّ) الدَّالُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ وَانْخِفَاضٍ. فَالْأَدَنُّ: الرَّجُلُ الْمُنْحَنِي الظَّهْرِ. يُقَالُ مِنْهُ قَدْ دَنِنْتَ دَنَنًا. وَيُقَالُ بَيْتٌ أَدَنُّ، أَيْ مُتَطَامِنٌ. وَفَرَسٌ … (مقاييس اللغة)
- السلاطين: سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وَقَدْ سَلَّطَه اللهُ فتَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ، وَالِاسْمُ سُلْطة، بِالضَّمِّ. والسَّلْطُ والسَّلِيطُ: الطويلُ اللسانِ، والأُنثى سَلِيطةٌ وسَلَطانةٌ وِ سِلِطانةٌ، وَقَدْ سَلُطَ سَلاطةً وسُلوطةً، و … (لسان العرب)
- السلاله: سلل: السَّلُّ: انتزاعُ الشَّيْءِ وإِخراجُه فِي رِفْق، سَلَّه يَسُلُّه سَلًّا واسْتَلَّه فانْسَلَّ وسَلَلْتُه أَسُلُّه سَلًّا. والسَّلُّ: سَلُّك الشعرَ مِنَ الْعَجِينِ وَنَحْوِهِ. والانْسِلالُ: المُضِيُّ وَالْخُرُوجُ مِنْ … (لسان العرب)
- بالمئات: ميت: دَارِي بِميتاءِ دَارِهِ أَي بِحذائِها. وَيُقَالُ: لَمْ أَدْرِ مَا مِيداءُ الطَّرِيقِ ومِيتاؤُه؛ أَي لَمْ أَدْرِ مَا قَدْرُ جَانِبَيْهِ وبُعْدِه؛ وأَنشد: إِذا اضْطَمَّ مِيتاءُ الطريقِ عَلَيْهِمَا، ... مَضَتْ قُدُماً … (لسان العرب)
- دونهم: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)
- عاله: عله: العَلَهُ: خُبْثُ النَّفْس وضَعْفُها، وَهُوَ أَيضاً أَذَى الخُمارِ[[. قَوْلُهُ [وَهُوَ أَيْضًا أَذَى الْخُمَارِ] كذا بالأصل والتهذيب والمحكم، والذي في التكملة بخط الصاغاني: أدنى الخمار، بدال مهملة فنون، وتبعه المجد]] … (لسان العرب)