أعـنـف بنا سيراً يا حادي الإبل

أعـنـف بنا سيراً يا حادي الإبل — وغــنــهـا لتـقـطـع كـم مـن مـرحـل

رب زمـان الوصـل عـنـهـا يـنـقـضي — ونــحــن فــي شــغــل أردى الشـغـل

وقـد أفـنينا العمر في عل وعسى — هــلا وليــت مـع تـسـويـف العـمـل

والنـفـس لم تـأمـر بـفـعل يرتضى — سـوى المـعـاصـي مع تطويل الأمل

والركـب شـال قـاصـداً نحو الحمى — تـقـطـع بـه العـيـس آكام الصلصل

تـطـوي الفـلا رخـوا وحدبا وفرا — مــجــاهــلا مــنــزلا بـعـد مـنـزل

فـألحـق بـنـا تلك الرفاق عاجلا — لعـــلنـــا نـــدرك قـــبــل الأجــل

تــلك المــواطــن التــي تــفـضـلت — عــلى جــمــيــع الأرضــيــن جــمــل

فـمـنـهـا بـيـت اللَه فـرضـا حجها — ومــنــهــا زمــزم مــنــى والخــلل

ومــنــهــا ربــوة تــســمــى عـرفـه — فـي مـوسم النحر اجتماع المحفل

ومـنـهـا المـسـجـد الحرام واحداً — والصـفـا والمـروة كـذا المهرول

ومـنـهـا نـجـد والعـقـيـق واللوا — حــنــيـن مـع بـدر رسـوم المـرسـل

حـــديـــبـــة ثـــم تــبــوك خــنــدق — بــنــو قــريـظـة والمـصـطـلق يـلي

ثـم المـديـنـة المـخـصـوصـة بـمـا — خــصــهــا ربــي مــن نــيـل الأمـل

بــســكـنـاهـا نـور الهـدى مـحـمـد — مــن مــكــة أتــى لهــا مــرتـحـلي

مهاجراً من أهل الأفك المشركين — الجـــاحـــديــن وحــيــه المــنــزل

عــادت له طــيــبـة دارا أو ثـوى — وصــحـبـه الأعـلام جـمـعـا والآل

ضــريــحــه بـهـا كـشـمـس فـي سـمـا — مــســجــده بــهــا كــبــدر كــامــل

يـا ليـتـنـا نـصـل تلك المقامات — الشــريــفـات ذات الخـيـر الجـزل

يــا ليــتــنــا نــرد مــن مــورده — الطــاهــر العـذب مـن كـل مـنـهـل

يــا ليــتــنــا نـدخـل ارض حـمـاه — حــمــى الأمــان ليــس فــيـه وجـل

يـا ليـتنا نلازم البيت العتيق — مــدى الحـيـاة لانـقـضـاء الأجـل

يــا ليــتـنـا نـزور فـي كـل يـوم — قــبـر النـبـي الطـاهـر المـفـضـل

فــاســرع بـنـا يـا حـادي العـيـس — واعنف أحمالنا عليها ليست ثقل

فالشوق أضرم النيران في الحشا — واشـتـد الحـال بـنـا سُـق الجـمـل

فـكـثـر العـلف واحـثـث العنف به — واســقــهــا بــالفــضــل مــاء زلل

وقت الظما الأكوار شد اقتابها — والبــرد فــيـه اكـسـهـا بـالجـلل

ذات المـقـدار كسيها فيه المنى — والبـعـد عـنـهـا قـريـب لم يـنجل

فـهـي لمـن يـعـتـبـر كـانـت عـبرة — صــــورهــــا تــــذكــــرة للمـــقـــل

دلالة عــــلى تـــوحـــيـــد واحـــد — إذ له آيـــة فـــي خـــلق الإبـــل

إن الذي يـــقـــدر عــن خــلق بــق — يـخـلق مـا عـليـه الفـلك اشـتـمل

والعــجـز عـكـسـه والمـشـرك عـمـى — فــله عــن بــرهــان هـذا الدليـل

بـالمـلكوت يعرف المرء التوحيد — كـمـا تـبـرا مـن الشـرك الخـليـل

وأصـحـاب الكـهـف بالعقل اسلموا — حـيـث تـأمـلوا فـي الأمـر الأول

ونـــحـــن والحـــمـــد للضــه أمــة — مــوحــدون بــالأقــدار الكــامــل

آمــنــا بــالغــيــب ولو لم نــره — ثــم صــدقــنــا بــجــمــيـع الرسـل

نــظــمــتــهــا فـي عـام بـعـد لام — ونـــقـــط مـــن أبـــيـــات تـــرتــل

مــســلم قــال ابـن عـبـد القـادر — نــســبــتــه إلى أصــول المــعـقـل

مــن مــذحــج وكــهــلان وقــحـطـان — وحـــمـــيـــر ويـــعـــرب تـــســلســل

مـصـليـا عـلى مـن قـال في اليمن — أهـل اليـمـن لهـم إيـمـان اكـمـل

خــتــمــتــهــا والحــمـد للَه عـلى — مــلة كــانــت لنــا خــيـر المـلل