يــا هــؤلاء قــد انـكـرتـم عـليـنـا
الشاعر: مسلم بن عبد القادر الوهراني · البحر: عامي
هذه القصيدة من شعر مسلم بن عبد القادر الوهراني، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــا هــؤلاء قــد انـكـرتـم عـليـنـا — وقــلتـم هـذا الشـعـر ليـس يـبـتـدع
وقــــلتــــم إنــــه امــــرؤ جـــاهـــل — ولهــذه المــعــانــي لا يــســتــطــع
اعــلم إن العــلم ليــس يــمــتــنــع — وإن الأســرار دأبــاً لا تــنــقـطـع
ورب فـــي النـــهـــر يـــوجــد الدرر — والكــبــريـت الأحـمـر يـا مـمـتـنـع
ونـــور اللَه لا يـــنــكــره عــاقــل — والضـوء كـالظلام عند من لا يطلع
والمـاء بـنـكـره المـريـض طـبـيـعـة — والشـمـس يقصر عنها من كان مرتدع
ولكــن لكــم حــقــاً إذا مــن جـانـب — فـالأشـيـاء لهـا أضـداد لا تـرتفع
ونــحــن بـحـمـد اللَه الذي عـلمـنـا — ونــشــكــره عــلى ذلك المــصــطــنــع
ونـرجـوه سـبـحـانـه أن لا يـزيـغنا — وإن يـبـدل جـهـلنـا بـعلمه الساطع
وإن يــشــفـع فـيـهـا مـن لولاه مـا — خـلقـت دنـيـا ولا كان فيها متشرّغ
فـــضـــل اللَه مـــا له مـــن مــانــع — سد الذريعة يا من قلت لا يستطيع
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ …
- المريض: المَرِيضُ : مَنْ به مَرَضٌ أو نقصٌ أو انحِراف لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلاَ عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلاَ عَلَى المَرِيضِ حَرَجٌ/ قلبٌ مريض، أي ناقصُ الدَِّين/ رأيٌ مَريض، أي ضعيفٌ أو فيه انحرافٌ عن الصّواب/ عين مر …
- بحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ …
- بنكره: النَّكَرَةُ : اسمٌ من الإنكار.
- عاقل: العَاقِلُ : فا.-: المدرك الفاهم الحكيم، سليم العقل؛ سَلِّمت القيادَةُ إلى عاقل القوم وحكيمهم / غير العاقل، في النحو، كلُّ ما ليس إنساناً؛ لا يُجْمَعُ غيرُ العاقل جمعاً سالماً مذكراً.-: دافع الدية.