حيي سكان اللوى والأجرع
الشاعر: موسى الطالقاني · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر موسى الطالقاني، من العصر الحديث، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيي سكان اللوى والأجرع ... عن مَشوقٍ بهواهم مولعِ
حيرةٌ قد سعروا نارَ النوى ... يومَ بانوا بينَ عوج الأضلع
أودعوا الأكباد لما ودعوا ... لوعةً تذكى بفيض الأدمع
أمحلت هذي المغاني بعدهم ... ولقد كانوا ربيعَ الأربع
أسلمونا للجوى وارتحلوا ... فأقمنا والجوى في مَضجع
قد حفظنا الحبَ لما ضَيعوا ... ورَعينا عهدَ ودٍ ما رُعي
وخَلعنا الحلمَ لما نقضوا ... ولبسنا اليومَ برد الجزع
ما صفالي موردٌ مذ كدروا ... صَفوا ودٍ لم يُشب بالطمع
آه وافــــرحــــةُ عــــذالي الألى ... قرطوا باللوم قدماً مسمعي
كلما جاشَت بنفسي زفرةٌ ... قلت يا أيتها النفس ارجعي
يا بقايا القلب ذوبي كمداً ... يا شجوني لفؤادي قطعي
يا ضَنى عُدني وزدني يا أسا ... ما لنفسي في البَقا من مَطمع
أفزعَ القلبَ حبيبي بالجَفا ... هل لقلبي بعده من مفزع
فاشمخي يا نفسُ عن ذلّ الهوى ... أو لشوقٍ بعد عزٍ فاخضعي
قد أبيتُ الذلَّ من قَبل الهوى ... وسوى ثَدي العلى لم أرضع
ثم أصبحتُ بحبي راغمَ ... الأنف أدعوه بقلبٍ موجع
آه من حكم الهوى لولا الهوى ... لم يقدمني زِمامَ الأطوع
أصدعُ الصَخر بشكواي فيا ... عجباً من قَلبه لم يُصدع
كيف صَبري ووشاةُ السوء قد ... روعــــوا مــــني قلب الأروع
غيروه بعدَ ما غيرني ... حبُّ ذاكَ اللوذعي الألمعي
أيها المهدي مهلاً إنني ... لكَ منكَ اليومَ شاكٍ فاسمع
خـــــلتُ إنـــــي بــــودادي لكَ لا ... أرتقي غيرَ المحل الأرفع
آه واذلاه إذ أوقــــفــــتني ... موقف الذلِّ لعز ابن الدعي
بعتَ ودي بوداد ابن الذي ... عن مساوي غيه لم يرجع
لا أرى خلاً وفياً في الورى ... صدق التجريبُ كذبَ المدعي
مزقت كفُ الجفا ودي لكم ... فلويتُ الجيدَ والوجدُ معي
وبقيتُ الدهرَ أبكي أسفاً ... لودادٍ ضــــرَّ إن لم يَــــنــــفــــع
وفؤادٍ ذابَ حتى سالَ في ... مَدمعي فانظر لحُمر الأدمع
خانَ من أفديه بالنفس وما ... خنتُ في ذاك التقي الأورع
مثلما خانَ أخو التية الذي ... قـــــد عـــــهـــــدنـــــاه بــــوادي
قاتلي ذاكَ وهذا فاضحي ... أيُّها النفسُ فما شئت اصنعي
هاجَ في الوجدُ والحزن ألا ... أيها الورقاء بالله اسجعي
يا أهيلَ الغَدر ما ذنبُ الهوى ... عندكم هل كانَ بعض البدع
يا نشاوى النوم قد طابَ الكرى ... إن جفني فيكم لم يَهجع
لم تراعوا حرمة الود ولم ... ترحموا شكوى مشوقٍ مولع
أيها النوق وما أحلى السرى ... حين مرَّ اليوم طعمُ المرتع
فاقطعي فينا دياميم الفلا ... ولقفر البيد بالسير اذرعي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب:
- الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- المغاني: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
- بالطمع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
- بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- بفيض: فيض: فَاضَ الْمَاءُ والدَّمعُ وَنَحْوُهُمَا يَفِيض فَيْضاً وفُيُوضةً وفُيُوضاً وفَيَضاناً وفَيْضُوضةً أَي كَثُرَ حَتَّى سالَ عَلَى ضَفّةِ الْوَادِي. وفاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً إِذا سَالَتْ. وَيُقَالُ: أَفاضَتِ العينُ … (لسان العرب)
- بهواهم: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز … (لسان العرب)
- حفظنا: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)
- حيي: الحياة تستعمل على أوجه: الأوّل: للقوّة النّامية الموجودة في النّبات والحيوان، ومنه قيل: نبات حَيٌّ، قال عزّ وجلّ: ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ [الحديد : 17] ، وقال تعالى: ﴿وَأَحْيَيْنا بِهِ … (مفردات الراغب)