لقد أصبحتُ ذا كلف طَروبا
الشاعر: موسى الطالقاني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر موسى الطالقاني، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد أصبحتُ ذا كلف طَروبا ... وكم مَنيتُ نفسي أن أتُوبا
ولاحَ الشيبُ وهو وقارُ غَيري ... وطفلُ الشَوق لا يرعى المشَيبا
فدع عنك التنسك واسقنيها ... لعلي أن أحُسَّ لها دبيبا
عقاراً مثلَ خد الحُب لوناً ... أرى بينَ الضُلوع له لهيبا
لئن سبت العقولَ فكم أزلنا ... بها عنا الوساوسَ والكُروبا
ودَع ذكر الغوير وأرض نجدٍ ... فما ضَّمـ الغوير لنا حَبيبا
وكرر ذكر بدرةَ إنّ فيها ... لداء بني الغَرام أرى طَبيبا
وحاذر من جفونٍ ناعساتٍ ... جرحنَ الغرام أرى طَبيبا
وإن بارضها جسداً ضَعيفاً ... عن العُواد أوشكَ أن يَغيبا
وإنّ بأرضها قلباً أسيراً ... بنار الشَوق قاربَ أن يُذوبا
فيا ظَبي الصَريم نداءَ صبٍ ... تمنىّ أن تكونَ له مُجيبا
ويا غُصنَ الاراكِ فدتكَ نفسي ... تحبُّ لقَدك الغصنَ الرطيبا
قسمتَ سهامَ ألحاظٍ مِراضٍ ... فكنتُ لديكَ أوفرهم نصيبا
أقولُ متى أراه شكوتُ حالي ... على بُعدٍ وأرهبُه قَريبا
ويَمنعني الحياءُ لديه حَتىّ ... توهمتُّ الحياءَ لنا رَقيبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- التنسك: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و … (لسان العرب)
- الغوير: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- المشيبا: شبا: شَباةُ كُلِّ شيءٍ: حدُّ طَرَفِهِ، وَقِيلَ حَدُّهُ. وحَدُّ كلِّ شيءٍ شَباتهُ، والجمْعُ شَبَواتٌ وشَباً. وشَبا النَّعْلِ: جانِبا أَسَلَتِها. والشَّبا: البَرَدُ؛ قَالَ الطرِمّاح: ليلَة هاجَتْ جُمادِيَّة، ... ذَاتُ صِرّ … (لسان العرب)
- الوساوس: الوَسْوَسَةُ: حديث النفس. يقال: وَسْوَسَتْ إليه نفسه وَسْوَسَةً ووِسْواساً بكسر الواو. والوَسْواسُ بالفتح الاسم، مثل الزَلزالِ والزِلزالِ. وقوله تعالى: {فَوَسْوَسَ لهما الشيطانُ} يريد إليهما، ولكن العرب توصل بهذه الحروف … (الصحاح)
- سبت: سبت: السِّبْتُ، بِالْكَسْرِ: كلُّ جلدٍ مَدْبُوغٍ، وَقِيلَ: هُوَ المَدْبُوغ بالقَرَظِ خاصَّةً؛ وخَصَّ بعضُهم بِهِ جُلودَ البَقر، مَدْبُوغَةً كَانَتْ أَم غيرَ مَدْبُوغَةٍ. ونِعالٌ سِبْتِيَّة: لَا شَعَرَ عَلَيْهَا. الْجَوْه … (لسان العرب)