يا بَدرَ تمِّ العُلى نور الهدى فينا
الشاعر: عمر الرافعي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عمر الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا بَدرَ تمِّ العُلى نور الهدى فينا ... أَنتَ الأَمينُ فهبنا منكَ تَأمينا
هذي فلسطين قَد قامَت قِيامَتها ... نَبكي عَلى الدينِ ما نَبكي فِلِسطينا
سطا اليَهودُ عَلَيها مُذ تَهَوَّدَ من ... فيها وَيا طالَما كانَت بِأَيدينا
وَتِلكَ أَندَلُسٌ تُطوى صَحيفَتُها ... من الوجودِ طَواها آل صُهيونا
هــــذا وَكُلُّ بِلادِ العُربِ صائِرَةٌ ... مَصيرها أَبداً فَليبك باكينا
إِنّا عَلى فوهَةِ البُركانِ وَالهفي ... فَمن ترى بعدَ هذا اليَوم يرثينا
وَالشَرقُ أَجمَعهُ حرباً تُهدِّدُه ... تِلكَ البَراكيزُ من أَعدائِه دينا
وَالهفَ قَلبي عَلى الإِسلامِ ضَيَّعَهُ ... أَهلوه إِذ ضَيَّعوا عِزّاً وَتَمكينا
وَكلُّ ذي شوكَةٍ في الحكم شوكتُهُ ... بادَت وَهذا الَّذي وَاللَه يشجينا
لِلَّهِ آخرُ يَومٍ في الوُجودِ لَنا ... وَقد لَقينا من الأَيّامِ تَأبينا
لَقَد تَناثَر منّا العقدُ مُنتَظِماً ... ضاقَت بِنا الأَرضُ أَيُّ الأَرضِ تَحوينا
أَوّاهُ واحَسرَتي مِمّا نُكابِدُهُ ... وَالكُلّ أَصبَحَ مَظلوماً وَمَغبوبا
أَنّا غدونا غثاءَ السَيل واأَسَفي ... وَأَن نُعَدّ مَلايينا مَلايينا
فَما لَنا اليَومَ وَزنٌ في الوُجودِ كَما ... يَروي الرُواةُ فَمن يَروي لآتينا
يا صاحِبَ المَولِدِ الأَسمى بِجاهِكَ عن ... دَ اللَهِ سلهُ لَنا بَعثاً لِيُحيينا
وَاِنظُر لما حلَّ في الإِسلامِ أَنتَ بِهِ ... أَولى وَأَنتَ بحمدِ اللَهِ تَكفينا
فَاليَومَ يومُك لا يُرجى سِواكَ بِهِ ... لا زِلت دُنيا وَأُخرى شافِعاً فينا
وَذا رَجائِيَ في الميلادِ أَرفَعُهُ ... إِلَيكَ لا زِلتَ في الميلادِ تولينا
وَما لِنارِ العِدى حكمٌ وَنورُك يا ... مَولايَ يُطفئ لِلأَعدا براكينا
هذي فَلِسطينُ مهدُ الأَنبِيا وَبِها ال ... بيت المقدّس وَالأَهلون أَهلونا
بيعَت كَما باعَ مَجنوهٌ جَواهِرَهُ ... من العداة فَهَل كنّا مجانينا
وَالعُربُ إن قصَّروا في الأَمرِ عن سفهٍ ... وَلم يُغيثوا كَما يُرجى فَلِسطينا
فَالعُربُ وَالترك إِخوانٌ إِذا اِختَلَفوا ... دنياً فما اختَلَفوا في أَمرِهِم دينا
وَحِّد صُــــفــــوفَهُــــم وَأذن لقائِدهم ... يَسوق نحو فلسطينٍ أَساطينا
عَسى يَكون الَّذي أَمَّلتهُ كرماً ... ما شاءَ رَبُّكَ إِحساناً وَتَحسينا
يا صاحِبَ المَولِدِ الأَسمى اِستجب كرماً ... سُؤلي وَكلُّ الوَرى قَد قالَ آمينا
وَاللَهُ خصَّكـــ بِالإِحسانِ منزلةً ... لَم يولِها الأَنبِيا وَالرسل تعيينا
أَلَستَ رحمته العُظمى الَّتي شَمِلَت ... أَلَستَ نعمتهُ الكُبرى بنا دينا
صَلّى عَلَيكَ وَأَهلِ البَيتِ قاطِبَةً ... وَالصَحبِ من لم يزل لِلخَيرِ يُعطينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:
- البركان: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
- باكينا: البُكا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها. قال الشاعر [[الشعر لكعب بن مالك الانصاري.]] : بَكَتْ عَيْني وحَقَّ لها بُكاها * وما يُغْني البُكاءُ ولا العَويلُ وب … (الصحاح)
- تهدده: هدد: الهَدُّ: الهَدْمُ الشَّدِيدُ وَالْكَسْرُ كحائِط يُهَدُّ بمرَّة فَيَنْهَدِم؛ هَدَّه يَهُدُّه هَدًّا وهُدُودا؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ: فَلَوْ كَانَ مَا بِي بالجِبال لَهَدَّها، ... وإِن كَانَ فِي الدُّنيا شَدِيداً هدُ … (لسان العرب)
- تهود: هود: الهَوْدُ: التَّوْبَةُ، هادَ يَهُودُ هوْداً وتَهَوَّد: تابَ وَرَجَعَ إِلى الْحَقِّ، فَهُوَ هائدٌ. وقومٌ هُودٌ: مِثْلُ حائِكٍ وحُوكٍ وبازِلٍ وبُزْلٍ؛ قَالَ أَعرابي: إِنِّي امرُؤٌ مِنْ مَدْحِهِ هائِد وَفِي التَّنْزِيلِ … (لسان العرب)
- صحيفتها: صحف: الصَّحِيفَةُ: الَّتِي يُكْتَبُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ صَحَائِفُ وصُحُفٌ وصُحْفٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى؛ يَعْنِي الْكُتُبَ الْمُنَزَّلَةَ عَلَيْهِمَا، صَلَوَ … (لسان العرب)
- صهيونا: (صَهَوَ) الصَّادُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى عُلُوٍّ. مِنْ ذَلِكَ الصَّهْوَةُ، وَهُوَ مَقْعَدُ الْفَارِسِ مِنْ ظَهْرِ الْفَرَسِ. وَالصَّهَوَاتُ: أَعَالِي الرَّوَابِي، رُبَّمَا اتُّخِذَتْ ف … (مقاييس اللغة)
- طواها: طوأ: مَا بِهَا طُوئِيٌّ أَي أَحد. والطاءَةُ: الحَمْأَةُ. وَحَكَى كراعٌ: طَآةٌ كأَنه مَقْلُوبٌ. وطاءَ فِي الأَرض يَطُوءُ: ذَهَبَ. والطاءَةُ مِثْلُ الطَّاعَةِ: الإِبعاد فِي المَرْعَى. يُقَالُ: فَرَسٌ بَعيدُ الطاءَةِ. قَالَ … (لسان العرب)
- فلسطينا: فلسط: فِلَسْطِين: اسْمُ مَوْضِعٍ، وَقِيلَ: فِلَسْطُون، وَقِيلَ: فِلَسْطِين اسْمُ كُورة بِالشَّامِ. ابْنُ الأَثير: فِلَسْطين، بِكَسْرِ الْفَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ، الكُورة الْمَعْرُوفَةُ فيما بين الأُرْدُنّ وديار مِصْرَ وأ … (لسان العرب)