دَنَت دارُهُم يا سَعد وَالبينُ يشتَطُّ
الشاعر: عمر الرافعي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عمر الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الطاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دَنَت دارُهُم يا سَعد وَالبينُ يشتَطُّ ... فَيا سَعد أَقبِل أَقبَلَ الأنسُ وَالبسطُ
جريتُ عَلى نُجب الرجا نحو طيبَةٍ ... وَسارَت عَلى اِسم اللَهِ تَعلو وَتَنحَطُّ
وَما زِلتُ حَتّى بَلَّغَتني محمَّداً ... فَنِلتُ بِها ما لَم يَنَل أَحدٌ قطُّ
نزلتُ بِها شَوقاً وَحُطَّتـ حمولَتي ... بِباب رَسولِ اللَهِ إِذ يحسن الحَطُّ
حمدتُ السُرى لمّا وَفت لي بعدها ... وَقامَت بِشَرطي حبّذا العهدُ وَالشَرطُ
فَيا سَعدُ شَنِّفـ مسمعي بِمَديحِهِ ... فَمَدح حَبيب اللَهِ في أُذني قِرطُ
وَصِف دارَه لمّا دنت من محبّه ... وَلِلدارِ حبلٌ بِالقُلوبِ لهُ رَبطُ
صِفِ الدارَ دارَ الخلدِ من كلّ وجهةٍ ... نَعيماً فَلا لَغوٌ هناك وَلا لَغطُ
وَخُذ قسطك الأَوفى من المدح سائِلاً ... جِواراً لتعطاهُ فَيضّاعف القسطُ
أَيا طيبَة طابَت بأَطيب رَوضَةٍ ... سقاك الحيا لا نابك الجذبُ وَالقَحطُ
لك اللَهُ كَم حنّت إلَيك نُفوسنا ... مولّهةً يالبين وَالبَينُ يشتطُّ
قَضَيتُ شَبابي دونه وَأَتيتُهُ ... بِلمَّتيَ الشَمطا وَلِلشَيب بي وخطُ
رعى اللَهُ أَيّاماً تَقَضَّتـ لَنا به ... تُعَدُّ من الأَعمارِ لَيسَ بِها غمطُ
أَما لي نَصيبُ في جوارِ محمَّدٍ ... بِدُنيايَ وَالأُخرى أَما لي بِهِ قسطُ
عَلَيه صَلاةُ اللَهِ وَالآلِ سَرمَداً ... وَصحبٍ كِرام في العُلى أَمرُهُم نمطُ
وَلا سيما الزَهراءُ روحي لها الفدى ... بِباب معاليه وقفتُ وَلا أَخطو
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الطاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الحط: (حَطَّ) الْحَاءُ وَالطَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ إِنْزَالُ الشَّيْءِ مِنْ عُلُوٍّ. يُقَالُ حَطَطْتُ الشَّيْءَ أَحُطُّهُ حَطًّا. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {حِطَّةٌ} [البقرة: 58] ، قَالُوا: تَفْسِيرُهَا اللَّهُمَّ حُطَّ عَنَّ … (مقاييس اللغة)
- بالقلوب: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- بباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بشرطي: شرط: الشَّرْطُ: مَعْرُوفٌ، وَكَذَلِكَ الشَّريطةُ، وَالْجَمْعُ شُروط وشَرائطُ. والشَّرْطُ: إِلزامُ الشَّيْءِ والتِزامُه فِي البيعِ وَنَحْوِهِ، وَالْجَمْعُ شُروط. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يَجُوزُ شَرْطانِ فِي بَيْعٍ، هُوَ كَق … (لسان العرب)
- بلغتني: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- بمديحه: دَيَحَ: دَيَّحَ فِي بَيْتِهِ: أَقام. ودَيَّحَ مَالَهُ: فرَّقه كدَوَّحه. والدَّيْحانُ: الْجَرَادُ؛ عَنْ كُراع، لَا يُعرف اشْتِقَاقُهُ، وَهُوَ عِنْدُ كُرَاعٍ فَيْعالٌ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهُوَ عندنا فَعْلان. (لسان العرب)
- جريت: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)
- حمدت: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)