بِـبـاب جـدّي أمـيـر المُـؤمِـنـيـن عـمر

الشاعر: عمر الرافعي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح

هذه القصيدة من شعر عمر الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بِـبـاب جـدّي أمـيـر المُـؤمِـنـيـن عـمر — وَمــن بــه عــزّ ديـنُ اللَهِ حـيـن ظَهَـر

وَقــفــتُ وقــفــة مــلهـوفٍ لِيَـشـفَـع لي — لَدي الشَفيع الَّذي كسرَ القُلوبِ جَبَر

حُــجِـبـتُ عـنـهُ لِذَنـبٍ تـبـت مـنـهُ فَهَـل — تــقَـبَّلـ اللَهُ تـوبـي وَالغَـفـورُ غـفـر

وَهـل تَـقَـبَّلـَ عُـذري المُـصـطَـفـى كـرماً — وَمــن أَتــى بـاِعـتِـذارٍ لِلكَـريـم عَـذَر

قَــبــلاً تـوسّـلتُ لِلمُـخـتـارِ بـاِبـنَـتِهِ — أُمّـي البـتـولُ وَلمّـا تَـأتـنـي بِـخَـبـر

قَـد طـالَ صَـدّي فَهَـل لِلوَصـلِ مِـن سـبـبٍ — وَاللَيـلُ يَـمـتـدّ بـي طـولاً بِغَير قِصَر

وَهــل تَــرى لِرَســولِ اللَهِ يــقــبَـلنـي — خـويـدمـاً عـلَّ أَحـظـى بِـاللُقـا فَـأُسَـر

عَـلِّي أَرى مـنـكَ وَجـهـاً يَـسـتَـضـيـءُ بهِ — وجــهُ الزَمـانِ فـتَـبـدو لِلزَمـانِ غُـرَر

كَــم كُــنــت أَشـكـر أَيّـامـي بـهِ غُـرَراً — فَــصِــرتُ أَشــكــو لَيـاليـهِ نـوىً وَغَـرَر

مَــولايَ مَــولايَ هــذي حـالَتـي عُـرضـت — عَـلَيـك فَـاِنـظُـر لِمَـن يحتاجُ منكَ نَظَر

أَنـت الإِمـام الهمام المُرتَضى أَبَداً — عـنـدَ الحَـبـيـب فـأدرِكـنـي بِنَيل وَطر

وَأَنـــتَ أَنـــتَ الَّذي أَولاك مـــنـــزلةً — مـا نـالَهـا بـعـد رسـلِ اللَه قط بَشَر

وافَــقــتَ آيَ كِــتــاب اللَهِ فــي حـكـم — بِـمـا اِرتَـأيـتَ فَـكـانَت نحو بِضع عَشَر

وَقـمـتَ فـي نـصرة الدينِ المبين بما — أوتـيـتَ وَاللَهُ لِلديـنِ المُـبـيـن نَصَر

فَــقــالَ فــيـكَ رَسـول اللَهِ مُـبـتَهِـجـاً — لَو كــانَ بـعـدي نـبـيٌّ كـانَ ثـمّ عُـمَـر

مَـولايَ عـذراً لِمَـن قـد جـاءَ مُـعتَذِراً — إنّـي صـبـرت إلى أَن قـيـلَ كَـيـفَ صَـبَر

إنّــي عَــلى خــطَــرٍ بِــالصَــدّ ليــسَ لهُ — إِلّاكَ فــي دفــعــه عــنّــي وَكُــلّ خَـطَـر

فَــقُــم بِـفَـضـلِكَ وَاِسـتَـأذن لِيُـؤذن لي — بِالفَتحِ فَالفَتح بعدَ الصَبر فيهِ ظَفَر

وَاِبـعَـث رجـائي بـتحقيق المُنى كَرَماً — مـا دمـتُ فـي وِرد طـه المُصطَفى وَصَدَر

وَاِنـظُـر لِسَـعـيي إلى رَدّ الخلافَة لِل — عـربِ المَـيـامـيـن مـن بدوٍ لهم وَحَضَر

قَـضـوا عَـلَيـهـا لأَمـرٍ بَـيـنَهُـم سَـفهاً — وَجـانَـبوا ما بهِ الشَرعُ الشَريفُ أَمَر

حُــبُّ الرِيــاسَــةِ فـيـهِـم شَهـوَةٌ دَفـعـت — بــهــم إلى كــلّ مـا فـيـه أذىً وَضَـرَر

تـفَـرَّقـوا شـيـعـاً وَاِسـتَـبـسـلوا فَغَدا — بــعــضٌ لِبَــعــضٍ عـدوّاً وَالعِـداءُ ظـهـر

فَــمـن يـؤلّف بـيـنَ القَـوم يـجـمـعـهُـم — غـيـرُ الخَليفَةِ إِذ فيها الإِمامُ أَبَر

فـإن أَكُـن مُـخـطِـئاً فـيما اِجتَهَدت بِهِ — فَـــردَّنـــي لِصَــوابــي وَالصَــوابُ أَغَــر

أَو لَم أكُـن مـخـطِـئاً مـن ذا يُـؤيّدني — فـيـمـا اِجـتَهَدت بهِ فَالأَمر فيه نَظَر

وَجِّهـ إلى الخَـيـرِ وجـهي تَستَنِر سُبُلي — فَـأَنـتَ فـي أُفـق شَـمـس المُرسَلين قَمر

وَاِسـتَـلَّ سَـيـفُـكَ فـي نَـصـري وَقل كَرَماً — أَنـا وَسَـيـفـي لِنَـصـر الحَـقِّ جِـئتُ عمر

عَــلَيــكَ رِضــوانُ رَبّــي وَالسَـلامُ عَـلى — خَـيـرِ الخـيـارِ إمام الرسل خيرِ مُضَر

وَالآل وَالصَـحـب مـا أمّـلت نـيـل منىً — بِهِــم جَـمـيـعـاً وَنـولت المُـنـى لأُسـر

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البتول: البَتُولُ :- من النساء: العذراء التي انقطعت عن الزواج إلى الله.-: لقب مريم عليها السلام.
  • الشفيع: الشَّفِيعُ : صاحبُ الشَّفاعَة ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيم وَلاَ شَفِيعٍ يُطاعُ. -: مَن يأخُذُ العقارَ بالشُّفعَةِ جَبْرًا.-: العَددُُ الزّوجُ، الاثنان ج شُفَعَاءُ.
  • باعتذار: [ع ذ ر]. (مصدر اِعْتَذَرَ). "قَدَّمَ اعْتِذارَهُ" : عُذْرَهُ، أَي الحُجَّة الَّتي تُقَدَّمُ لِنَفْيِ ذَنْبٍ أو تَبْريرِهِ.
  • بباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ.
  • بخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ …
  • توبي: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة