بابُ الفُتوحِ لحضرة الفَتّاحِ
الشاعر: عمر الرافعي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عمر الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بابُ الفُتوحِ لحضرة الفَتّاحِ ... نورُ الهدى المُختار لِلإِصلاحِ
المُرتَضى وَالمُنتَقى وَالمُجتَبى ... وَالمُصطَفى من صفوة النصّاحِ
وُلد الهدى في يوم مولده الَّذي ... من كُلّ وجهٍ لِلضَلالَةِ ماحِ
ولد الهدى فَإِذا السَعادَةُ كلُّها ... دنيا وَأخرى أَقبَلَت بسماحِ
وَإِذا الوُجودُ بِأَسرِهِ مُستَبشِرٌ ... هو بالمسَرّة مُعلنُ الأَفراحِ
اليوم يومك يا إمام الأَنبيا ... وَالمُرسِلين بهديك الوَضّاحِ
اليَوم يومك يا إمام الأصفيا ... خيرِ الخيارِ الأتقيا الصُلّاحِ
اليوم يومُك يا شَفيعُ اِشفَع بِنا ... عُذنا بجاهِك فَأتنا بنجاحِ
يا يومه المسعود وَضّاءَ السَنا ... قَد جِئتَنا بِسَعادةٍ وَفلاحِ
هل من فُتوحٍ يُرتَجى فاِمنُن بهِ ... من بابهِ من حضرَة الفتّاحِ
وَالنصرُ للإسلامِ غايَة مُنيَتي ... لِلَّهِ كم أدعوه في إِلحاحِ
إنّا طعمنا الذلَّ مرّاً علقَماً ... أترى يعود العزُّ بعد براحِ
عشنا عَلى حكم العِدى بمذلَّةٍ ... عاماً وعاماً في بكا وَنواحِ
فَمتى يكون العزّ وهو ممنَّعٌ ... وَالعِزُّ بَينَ صَفائِحٍ وَرِماحِ
اللَهُ أكبَرُ هذه أسدُ الشَرى ... في يومِ نازِلَةٍ وَيوم كفاحِ
هُبّوا لِنُصرَةِ دينكم بجهادِكم ... مُستَمسِكين بعروةِ الإِصلاحِ
فَإِذا فعلتُم كان ما يُرجى لَكُم ... وَإِذا تقاعدتم لحاكم لاحِ
وَالمُسلِمون بكلّ قطرٍ يَنظُرو ... نَ فبدِّلوا الأَتراح بِالأَفراحِ
وَاللَهُ يكلؤكم بعين عنايَةٍ ... وَرَسولُهُ يَرعاكُم بنجاحِ
صَلّى عَلَيهِ اللَهُ جَلَّ جَلالَه ... وَالآلِ وَالأَصــــحابِ وَالمُدّاحِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اشفع: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- الخيار: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- الفتاح: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- الفتوح: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- النصاح: نصح: نَصَحَ الشيءُ: خَلَصَ. والناصحُ: الْخَالِصُ مِنَ الْعَسَلِ وَغَيْرِهِ. وَكُلُّ شيءٍ خَلَصَ، فَقَدْ نَصَحَ؛ قَالَ ساعدةُ بْنُ جُؤَيَّةَ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ رَجُلًا مَزَجَ عَسَلًا صَافِيًا بماءٍ حَتَّى تَفَرَّقَ فِيهِ … (لسان العرب)
- الوضاح: وضح: الوَضَحُ: بياضُ الصُّبْحِ والقمرُ والبَرَصُ والغرةُ والتحجيلُ فِي الْقَوَائِمِ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الأَلوان. التَّهْذِيبُ: الوَضَحُ بَيَاضُ الصُّبْح؛ قَالَ الأَعشى: إِذْ أَتَتْكُمْ شَيْبانُ، فِي وَضَحِ الصُّبحِ، .. … (لسان العرب)
- بسماح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)