سَلوا الحَمامَةِ هَل أَدَّت رِسالاتي
الشاعر: عمر الرافعي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عمر الرافعي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلوا الحَمامَةِ هَل أَدَّت رِسالاتي ... أَو أَوصَلَت لِلحِمى العالي تَحِيّاتي
تَعوّدت في الوَرى حَمل الرَسائِل بَل ... تَحمّلَت في الهَوى نَقلَ الحُشاشاتِ
طَوَيتُ مَنشورَ أَشواقي لِرَوضَتِهِ ... حَيثُ الأَحِبَّةُ في رَوضِ المسراتِ
بِخاتم الحبّ مَختومٌ وَآمَنُها ... عَلى بَقيَّةــ قَلبي أَنَّها تاتي
أَودَعتهُ بَعض مَكنون الغَرامِ فَهَل ... منهُ تُرَدِّد أَنّاتي وَآهاتي
أَخاف أَن تَتَوَلّى وَهيَ مُثقَلَةٌ ... فَهاتِها يا نَسيمَ الحَيِّ لي هاتِ
وَاِكشِف لَها عَن شُجوني بِالنَوى دَنِفاً ... عَسى ترقُّ وَتَمضي في رِسالاتي
عَهدي بِها أَنَّها تَهوى الحِمى أَبداً ... وَفيهِ كَم نَشَرت في الحُبّ راياتي
لِلَّهِ كَم أَنا مُشتاقٌ لِطيبَةَ وَال ... أَيّامُ تُقعدني عَنها لِزَلّاتي
لَولا الخَطايا لَطِرتُ اليَومَ مُقتَبلاً ... صَفوَ الحَياةِ بِهاتيكَ الهُنيهاتِ
حَيثُ الحَبيبُ المُرَجّى دائِماً أَبداً ... وَالآلُ وَالصَحبُ من هم ضوءُ مُشكاتي
حَيثُ الرِسالَةُ تُجلى في مَظاهِرِها ... حسّاً وَمعنىً وَحَيثُ المَظهرُ الذاتي
حَيث المَلائِكُ حَفَّتـ رَوضَةً شرفت ... بِأَشرَف الرُسلِ من رَوضاتِ جناتِ
حَيثُ الجدودُ وَآبائي الأُلى كَرموا ... بِصُحبَة المُصطَفى خَيرِ البريّاتِ
عَلَيهِ أَزكى صَلاة اللَهِ دائِمَةً ... ما رَدَّد الناسُ فيهِ بَعض أَبياتي
وَالآلِ وَالصَحبِ ما يمّمتُ ساحتَهُ ... أَشتاقه وَهو عِندي غاي غاياتي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحشاشات: حشش: الحَشِيش: يابِسُ الكَلإِ، زاد الأَزهري: ولا يقال وهو رطب حَشِيش، واحدته حَشِيشة، والطَّاقة منه حَشِيشة، والفِعْل الاحْتِشاش. وأَحَشَّ الكلأُ: أَمْكَنَ أَن يُجْمع ولا يقال أَجَزَّ. وأَحَشَّت الأرضُ: كثر حَشِيشُها أَو … (لسان العرب)
- المسرات: مسر: مَسَرَ الشيءَ يَمْسُرُه مَسْراً: اسْتَخْرَجَهُ مِنْ ضِيقٍ، والمَسْرُ فِعْلُ الماسِرِ. ومَسَرَ الناسَ يَمْسُرُهُمْ مَسْراً: غَمزَ بِهِمْ. وَيُقَالُ: هُوَ يَمْسُرُ الناسَ أَي يُغْرِيهِمْ. ومَسَرْتُ بِهِ ومَحَلْتُ بِهِ … (لسان العرب)
- بخاتم: بخا: البَخْو: الرِّخْوُ. وَثَمَرَةٌ بَخْوَة: خَاوِيَةٌ، يَمَانِيَّةٌ. والبَخْوُ: الرُّطَبُ الرَّدِيءُ، بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ، الْوَاحِدَةُ بَخْوَة، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- تحملت: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- تحياتي: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- ترق: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ … (لسان العرب)
- تعودت: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)