بان الخليط وقد خلفت واحزنا
الشاعر: ابن الصباغ الجذامي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن الصباغ الجذامي، من المغرب والأندلس، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بان الخليط وقد خلفت واحزنا ... يا حادى الظعن قطعت الفؤاد ضنى
زمزم فشجوك قد أذابني شجنا ... طوبى لقوم أناخوا اليوم أرض منى
فازوا بأمن ويمن والهوى ملكوا ... حلوا موارد عنها يحمد الصدر
ترحلوا وأقامت عندي الفكر ... وأى قلب على التفريق يصطبر
زاروا وطافوا وحجوا اليبت واعتمروا ... هـــــذا وربـــــى فــــخــــر مــــا له دركُ
قد يسرت لهم من نحونا السبل ... شدوا سحَيرا مطايا العزم وارتحلوا
يا حبذا عزمة بها لنا وصلوا ... وأنت بالذنب عنا اليوم معتقل
فجر ذيلك زهواً والهوى ملك ... أيام عمرك قد قطعتها مرحا
في نخوة للهوى تستعذب البرحا ... أما اعتبرت وشادى الموت قد صدحاً
أصبحت ترفل في ثوب الصبا مرحا ... والقوم في عرفات العرف قد نسكوا
نالوا الذي أملوا منه بقربهم ... حازوا المكارم في روضات عزهمُ
فلو رأيت سنا أنوار زيهم ... والنور يبهرُ حسنا من وجوههم
كالبدر في غسق يزهو به الفلك ... بسح أدمعهم خدودهم جرحوا
عن بابنا ما غدوا يوما ولا برحوا ... بذاك عندى غدا نالوا الذي اقترحوا
شمّر وبادر فإن الباب ينفتح ... وكن لنا سالكا سبل الذي سلكوا
لم يبق منى نوى الأحباب إلا ذما ... جرت دموعي على صحن الخدود دما
انهض إلينا وقدم نحونا قدما ... عساك تنجو غدا يوم الحساب بما
قدمت من حسن يرضى به الملك
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التفريق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- الخليط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
- الظعن: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
- اليبت: ليب: اللَّيابُ: أَقَلُّ من مِلْءِ الفم من الطعام، يقال: ما وَجَدْنا لَياباً أَي قَدْرَ لُعْقة من الطعام نَلُوكُها؛ عن ابن الأَعرابي، واللّه أَعلم. (لسان العرب)
- ترحلوا: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- خلفت: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- زاروا: زأر: زَأَرَ الأَسدُ، بِالْفَتْحِ، يَزْئِرُ ويَزْأَرُ زَأْراً وزَئِيراً: صَاحَ وَغَضِبَ. وزَأَرَ الفحلُ زَأْراً وزَئِيراً: رَدَّدَ صَوْتَهُ فِي جَوْفِهِ ثُمَّ مَدَّه؛ قِيلَ لابْنَةِ الخُسِّ: أَيُّ الفِحالِ أَحْمَدُ؟ قَالَ … (لسان العرب)