لا تتركوا المشتاق نهباً للعدا
الشاعر: ابن الصباغ الجذامي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر ابن الصباغ الجذامي، من المغرب والأندلس، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تتركوا المشتاق نهباً للعدا ... في قفر هجركم وحيدا مفردا
إن تخذلوه فما له من ناصر ... أو تبعدوه تسلموه للردى
ولقد وعدتم أن تعودوا سقمَهُ ... فنبذتموه في شكايته سدى
والآن أحوج ما يكون فهل له ... من عودة بعيادة تشفى الصدى
مهجوركم أضحى ذليلاً واقفاً ... بالباب يرجو الجود منكم والجدا
إن تسمحوا بقبوله وبقربه ... من وصلكم كان السعيد الأسعدا
يا مالكي قلبي ونفسي في الهوى ... أيكون حظى منكم أن أبعدَا
هذا فؤادي قطّعتهُ يد النوى ... فغدَت ضلوعي للصبابة معهدا
فالحزن تنشدني حمام حمامه ... في دوح أشجان البعاد مغردا
انزف دموع العين في عرصباتهم ... واجعل ربوعهم لوجهك مسجدا
واصبر على سحّ الدموع فإنها ... تدنى إلى وصل الحبيب مبعدا
يا مفرداً في عزّه وجلا له ... صل مفرداً في الحزن يحيى مكمدا
إن تطردوه فما له من حيلة ... إلا جنابكم فذاك تعوّدا
فإذا سرت نفحات نافحة الرضا ... يهتز كالغصن القويم تأوّدا
اسم الحبيب وذكره يحيى به ... مهما يسير مغوراً أو منجدا
فيظلّ ولهاناً بحب حبيبه ... يختال في ثوب التواجد منشدا
صب تولّه في الوجود بحبه ... وحبيبه في الحسن أضحى أوحدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بقبوله: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- تتركوا: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- تسمحوا: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- تعودوا: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)