((عِيدُ)) سَعدٍ بهِ السُّعُودُ تجسَّمْ
الشاعر: محمد شريف الشيباني · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد شريف الشيباني، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
((عِيدُ)) سَعدٍ بهِ السُّعُودُ تجسَّمْ ... فهُوَ ((عيدُ)) الهَنا على النَّاسِ قد عَمْ
يومُ ((عيدِ )) الجُلوسِ يومٌ عظيمٌ ... قدْ سَما رفْعَةً وبالعِزِّ قد نَمْ
يومُ حازَ الأميرُ تاجَ فخَارٍ ... مُذْ على عَرشِ حُكْمهِ وتَسنَّمْ
وأَدارَ الأَحـــــــكـــــــامَ يَهــــــديِهِ رأيٌ ... يَنْجلي مِن مِشكاتِهِ كُلُّ مُبهمْ
عــــــــامِــــــــلٌ للَّذي يَـــــــراهُ مُـــــــتِّمٌ ... كُــــلِّ مــــا حَــــدَّدَ الكِــــتابُ وعلَّمْ
تَّخــــذَ العَدلَ كَعبةً لِلرَعايا ... وَكــــفَــــاهُ أنْ ليــــسَ منْ يَتَظلَّمْ
آمِرٌ بالمعرُوفِ ناهٍ عَنِ المُن ... كَــــرِ مُــــقْــــصٍ لكُلِّ أمْرٍ مُحرَّمْ
وَرآهُ أهــــلُ السِــــيــــاسَــــةِ في مَي ... دانِهــــا يَمْتطي أعزَّ مُطَهَّمْ
وبِهِ ((ظَبيُنا)) العَزيزٌ جَديرٌ ... وجَـــــديـــــدٌ بــــمــــا بَــــنَــــاهُ ورَمَّمْ
عــــاهِــــلٌ إذْ بِهِ الإمَــــارَةُ تَــــزْهُــــو ... ((زائِدُ)) اللُّطْفِ والأميرُ المعَظَّمْ
((زائِدُ)) اللُّطفِ والعُلى والمعَالي ... وكريمٌ بهِ ((الخَليجُــ)) تَكرَّمْ
نَشَرَ الفَضلَ في ((أبي ظَبْيِـ)) لَمَّا ... عَــــزَّزَ العِلْمَ في البِلادِ وعَمَّمْ
واسْتَمالَ القُلُوبَ أَنْساً إليهِ ... فَــــشَــــدَا بِــــاســــمِهِ اللَّسَــــانُ ورنَّمْ
يـــــدُهُ تَـــــضْــــبِــــطُ البِــــلادَ ولكِــــنْ ... لمْ تكُنْ تسْتَطيعُ تَضْبِطُ دِرْهَمْ
قَــــصــــدَ البــــائِسُــــونَ جُــــوْدَ يــــديْهِ ... إذْ رأوْهُ لِجُرحهِمْ خيرَ بَلْسَمْ
فَــــبِذِكراهُ بُلبلُ الأُنْسِ غَنَّى ... و((عُمانُـ)) ((الخَليجِـ)) فيه تَقَدَّمْ
لَزِمَ الفَـــــضـــــلَ والفَــــضَــــائلِ حــــتَّى ... صارَ بالفَضْلِ ((زائِدُ)) الفَضلِ مُغْرَمْ
يا أميراً صِفاتُهُ فوقَ ما خط ... طَّ يَـــــــراعٌ عـــــــلى الطُّرُوسِ ونَــــــظَّمْ
لا يُــــلامُ الغــــوَّاصُ في طلبِ اللُؤ ... لؤِ إنْ تــــاهَ وســــطَ بَحرٍ عَرمرمْ
عَــــلِمَ الدَّهــــرُ أنَّهــــُ بــــك يَــــزهُــــو ... فَــــتَــــجَــــلَّى وثَــــغــــرُهُ يَــــتــــبــــسَّمْ
وذَكرْنا بيومِ ((عيدِ))جُلوسٍ ... ما بِهِ أحسَنَ ((الأميرُ)) وأنعَمْ
فقصدنا ناديكَ والقَلبُ يدعُو ... لكَ بــــالعِــــزِّ واللُّهَــــى تَــــتَرَّنمْ
ونَظَمْنا في سِلْكِ مَدْحِكَ دُرّاً ... راحَ يُزري بَدْرَ جِيدٍ ومِعْصَمْ
فاقْتَبِلهَا بِكْراً لَها المْهُر عَفْوٌ ... وقُــــبــــولٌ فَــــذاكَ مــــا نَــــتَوَسَّمْ
دمت رمز البلاد عيد الرَّعايا ... فتمتع بعيدها وتنعم
واسمُ واعظم وسد وجد وتوفَّق ... وافتخر واعتصم وته وتحكَّم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجلوس: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- المن: (مَنَّ) الْمِيمُ وَالنُّونُ أَصْلَانِ. أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى قَطْعٍ وَانْقِطَاعٍ، وَالْآخَرُ عَلَى اصْطِنَاعِ خَيْرٍ. الْأَوَّلُ [الْمَنُّ] : الْقَطْعُ، وَمِنْهُ يُقَالُ: مَنَنْتُ الْحَبْلَ: قَطَعْتُهُ. قَالَ اللَّهُ … (مقاييس اللغة)
- بالمعروف: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- تجسم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- تخذ: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)
- حدد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- عامل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)