ألعيدُ يَبسمُ والإمارةُ تُشرقُ
الشاعر: محمد شريف الشيباني · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد شريف الشيباني، من العصر الحديث، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألعيدُ يَبسمُ والإمارةُ تُشرقُ ... وأكفُّ أيْدي المُخلِصينَ تُصَفِّقُ
حــــمــــداً لِرَبٍّ الكــــائِنــــاتِ وإنَّهــــُ ... بالحمدِ والشُّكرِ الجزيلِ لأليقُ
لسنا نَفي نَعماهُ شُكراً لو غدَتْ ... كُلُّ البَرايا فيهِ لُسناً تَنطِقُ
فالطَّيرُ يَصدحُ في الغُصونِ وَنالهُ ... فرحاً وأعلامُ المسَرَّةِ تَخفِقُ
هذي ((أبو ظبي ))الفتية قد غدت ... من نور بهجتها سناء يبرق
و((بزائدِ))الأفراحُ قد عمَّتْ لنا ... وَ((بعيدِهِـ))غُصْنُ الفَضائِلِ تُورقُ
شهمٌ عن الشَّعبِ الوفيِّ مُناضِلٌ ... وشِــــعارُهُ أفعالُهُ والمنطِقُ
نــــدبٌ نَــــصــــوحٌ حازِمٌ متواضِعٌ ... ذو هِمَّةٍ تمحو الشِقاقَ وتَمحَقُ
طَلقُ المحَيَّاـ ((زائِدُ))الإفِضالِ ذُو ... فَهـــــمٍ ورأيٍ فـــــي الأمـــــورِ مُـــــدَقِّقُ
كَلِماتُهُ حكمٌ لهُنَّ وفي الحِجَى ... وَقــــعٌ وفيهِنَّ القُلُوبُ تَعَلَّقُ
حَسنُ الَّطويَّةِ والبَشاشةِ والوَلا ... والخُلقُ والاخْلاقُ فيه مُحقَّقُ
نورُ الدِّرايَةِ والبَداهةِ والذَّكا ... والحِكمةُ الغرَّاءُ منهُ تُشْرِقُ
وذَكــــيُّ عُــــرفُ الجُودِ و الإصلاحُ و ... الإهداءُ والإحسانُ مِنهُ يُنشقُ
شَهمُ تَفرَّدَ لاجتماعِ صِفاتِهِ ... الحَسْناءَ إذ في غَيرهِ لا تُصدَقُ
فَــــســــياسَةٌ وبَراعةٌ وبلاغةٌ ... ووجاهةٌ وسماحةٌ لا تُسبقُ
ومَضاءُ عَزْمٍ في الأُمورِ وَهِمَّةٌ ... وحُسامُ خَطْبٍ للخُطوبِ يُفَلِّقُ
والعدْلُ والإنصافُ والحِلمُ الوَفى ... والرِّفقُ في سِلكِ الحلالِ مُنْسَّقُ
لَو قِيسَ فضلاً في الرَّعيَّةِ فضلهُ ... وحجاهُ قيلَ هُو الفريدُ الأسبقُ
غُصنُ الفضائلِ ولأمانةُ والتُّقَى ... والجُــــودُ و الآدابُ فــــيــــهِ مُــــورِقُ
أسمى وأسمحُ بالسَّناءِ وبالنَّدى ... أدْرى بِفَضِّ المُشْكلاتِ وأحْذقُ
أوفى وأرفقُ بالعُهودِ وبالعِدى ... وأبَــــرُّ من نال العُلاءَ وأصدقُ
جلُّ إذا ما الدَّهرُ طَبَّقَ لَيلهُ ... يُجلي غُيُوماً في سَماهُ تُطبِّقُ
ويَنيرُهُ بِضياءِ حكمتِهِ الّتي ... أضْحى لَها بينَ ((الخَليجِـ))تَألُّقُ
هــــذي مــــآثِــــرُهُ اذا فَــــتَّشــــْتَهــــا ... تُنبيكَ عن أعمالِهِ وتَحقِّقُ
زَهَتِ البلادُ بحُكْمهِ إذ حَلَّ في ... افاقِها جَيشُ السرُور يُسَرْدِقُ
خيرٌ تدفَّقَ في ((أبي ظَبيِـ))العُلا ... والجُــــودُ مــــنهُ للوَرى يتدفَّقُ
فلو إحتوتهُ سالِفُ الأعصارِ ما ... عُرفَ الشَّقا فيها وَلا من يُملقُ
لكنَّ ((زائِدَ))قد أتى طِبقَ اسمِهِ ... والفعلُ طِبقَ الوصْفِ بل هُو أطبقُ
أًصْــــبُــــو لِذِكْــــراهُ وَلي في ذِكْرِهِ ... فَخْرٌ ومنهُ فَمي بطيبٍ يَعْبِقُ
وإذا أَتيتُ بذِكرهِ مُتَحبِّباً ... أولا فَــــإجْــــلالاً وَقَلبيَ شَيِّقُ
وإذا اســـــمُ ((زائِدَ))قـــــد رَسَــــمــــتُ ... بأنْمُلي والطِّرسِ والأقْلامِ فَخْرٌ يَلحقُ
وإذا سَمِعتُ بهِ فيطْربُ مَسمعي ... فرحاً بهِ ولهُ خُضُوعاً أطْرقُ
وكَذا إذا رمقتْهُ عَيني تَنْجَلي ... عَنِّيـ الهُمومُ وفي المهَابَةِ أحْدِقُ
وأودُّ لو كانَ المدادُ سوادَها ... وبَياضُها الطَّرْسَ الَّذي به يُنمِقُ
وإلى إفتِتاني بالقريِضِ بمَدْحِهِ ... وإلى التِفاني نَحوهُ أتَشوَّقُ
نَغماتُ شِعْري نَفْحَةٌ مِن ((زائِدٍ)) ... جُعِلَتْ دَرارِيها لِشِعْريَ رَونَقُ
يا ((زائِدَ)) الألطافِ يا مَن حُسْنُهُ ... تاجٌ ببَهْجَةِ ذي ((الخَليجِـ))ومَفرقُ
لو شاءَ ((شاعِركُمْــ)) يَفي حَقَّ ... الثَّنَا يُفني أفَانين الكَلامِ ويُنفِقُ
فَلْتَهنأُوا يا ((آلَ نَهيانٍـ)) كَما ... عَلَمُ المَسرَّةِ بالتَّهاني يَخْفِقُ
والشَّعْبُ يَطْرُب بالتَّهاني بَهْجَةً ... و((عُمانُـ)) تَرفُلُ بالهَناءِ وتَأنَقُ
وفَدَ الرَّعايا سُوقَةٌ وأكابِرٌ ... وأصــــاغِرٌ مِن كُلِّ نادٍ فَيلقُ
أبدَوا عباراتِ التَّهاني والثَّنا ... والبِشْرُ مِن أفواههِمْ يَتدفَّقُ
حتَّى إذا مُنِحُوا الرَّضَى وتَنَاثَرتْ ... آيُ الثَّنــــَا غــــدَتِ الأكُــــفُّ تُــــصَــــفِّقُ
لِيُوفِّقَ المَولى مساعِيهِ كما ... هو قامَ يَجمعُ شَعْبَهُ ويُوفِّقُ
فَأهنَا ((بعيدٍ)) ((للجُلُوسِ)) فإنَّهُ ... ((عيدٌ)) بهِ كُلُّ الرِقابِ تُطوَّقُ
وارفُلْ بأثوابِ السَّعادةِ وَالبَها ... ما زالَ نورٌ في البريَّةِ يُشرقُ
أرجُو وآمِلُ أنْ تَحُوزَ قَصيدَتي ... حُسْنَ الرِّضا وبعَيْنِ لُطْفِكَ تُرمَقُ
وخِتامُ شِعري بالدُّعاءِ أصُوغُهُ ... وعلى رِضاءِكَ مَأْمَلي يتعلَّقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجزيل: جَزَلَ: الجَزْل: الحَطَب الْيَابِسُ، وَقِيلَ الغَلِيظ، وَقِيلَ مَا عَظُم مِنَ الحَطَب ويَبِس ثُمَّ كَثُر اسْتِعْمَالُهُ حَتَّى صَارَ كُلُّ مَا كَثُر جَزْلًا؛ وأَنشد أَحمد بْنُ يَحْيَى: فَوَيْهاً لِقِدْرِكَ، وَيْهاً لَها … (لسان العرب)
- الشقاق: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
- المخلصين: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- الوفي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- بالحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- بهجتها: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- تخفق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- تصفق: صفق: الصَّفْق: الضَّرْبُ الَّذِي يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ، وَكَذَلِكَ التَّصْفِيقُ. وَيُقَالُ: صَفَّقَ بِيَدَيْهِ وصفَّح سَوَاءٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: التسبيحُ لِلرِّجَالِ والتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ؛ الْمَعْنَى إِذا نَابَ الْمُص … (لسان العرب)