رَكْبُ ((الأميرِ)) سَرَى للصَيْدِ وَالظَّفَرِ
الشاعر: محمد شريف الشيباني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد شريف الشيباني، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَكْبُ ((الأميرِ)) سَرَى للصَيْدِ وَالظَّفَرِ ... في موكِبِ الْيُمْنِ والإقبالِ والْبُشُرِ
رَكْبٌ حَوَى مِنْ سُراةِ القَوْمِ أحسَنَها ... آلُ ((النُهَّيانِـ)) مثلُ الأَنْجُمِ الزُهُرِ
وصاحَبوا من سِباعِ الجَوِّ حَيْثُ هُمُو ... أُسْدُ البطاحِ كرامُ الخُبْرِ والخَبَرِ
منْ كُلِّ أَجدلِ من خيرِ الكَواسِرِ ذيـ ... فَتْكِ كَسَهْمِ الفَضا الْمُنْقّضِ إنْ يَطِرِ
أَلْبَرْقُ لَمْحَتُهُ والريحُ هَبَّتُهُــ ... كالليَّثِ نهضَتُهُ في خَيْرِ مُخْتَبَرِ
قومٌ لَهُم وَلَعٌ في ((الصَيْدِ))واختَبَروا ... كُلَّ الجوارِحِ بالأطباعِ والصُّوَرِ
كُلُّ ((الصُقُورِ)) بانواعٍ معدَّدةٍ ... بازٍ وحُرٍّ وشاهينٍ بنو الصُقُرِ
يٌؤٌمُّهُمْ ((زائِدُ)) الإحسانِ مُتَّشِحاً ... بُرْدَ الهُدَى وسَرَى في ظِلِّ مُقْتَدرِ
وَأَمَّ للصَّيدِ ((باكستانَـ)) فَافْتَخَرتْ ... ((بزائِدٍ)) مُذْ أَتاها حُسْنَ مُفْتَخَري
لَذائِدُ المَرْءِ في الدُّنْيا إقتناصُ ظِباً ... مَا لَذَّةُ الْمَرءِ بالكاساتِ وَالوَتَرِ
وَخَيْرُ نُزْهَتِهِ لِعْبُ الكَواسِرِ فيـ ... أوْجِ الفَلا لَيْسَ لِعبُ الغِيْدِ في الخدُرِ
وَكُلُّ ذي هِمَّةٍ بالصَيْدِ مُنْشَعِفٌـ ... وَاللَّيْثُ ذُو رَغْبَةٍ في نِشْبَةِ الظُفُرِ
لذاكَ قدْ جَعَلُوهُ شيمةٌ جُبِلَتْــ ... علَى الشَّجاعَةِ بَيْنَ البَدْوِ والحَضَرِ
وَصَّيَرْتُه بنو العَلْياءِ دأبَهُمُــ ... لِقولِهمْ ((حَلَّ صيدُ البَرِّ والْبَحَرِ))
للهِ ركُبٌ سَرَى في عِزِّ بَهْجَتِهِــ ... وَعِزَّةُ النَصْرِ فيهِ أبْهَحُ الغُررِ
أبو ((خليفةَ)) رَمْزُ العُرْبِ يَقْدِمُهُ ... مَنْ صارَ ملْجَأَ ذي الألْبابِ وَالفِكَرِ
سَلْ عنهُ وانْطُلْق بهِ وانظُر إليهِ تَجِدْ ... مِلءَ المَسامِعِ والأَفواهِ والبَصَرِ
عالي المَقامِ ومَعْسولُ الكلامِ فلو ... جَرَى عَلَى الصَبْرِ حَلَّى مُرّةَ الصَبَرِ
آثارُهُ بَرْهَنَتْ عَنْ طيبِ عُنْصُرهِـ ... وقَدْ عَرَفْنا ذَكاءَ الغَرْسِ بِالثَمَرِ
ألنَّخْلُ تَجْني من الأَزهارِ شَهْدَتَها ... لكِنَّ في الشهدِ طَعْماً لَيْسَ في الزَّهَر
ألَسْتَ تنْظُرُ (ياهذا) مآثِرَهُــ ... قَذىً بعينيكَ أَمْ ضَرْبٌ مِنَ العَوَرِ؟
أبا ((خليفةَ)) يا مَنْ قد غَدَوْتَ لَنا ... عِزًّا وَنَحْنُ عَلى صَفوٍ بِلا كدَرِ
مولايَ طالَتْ لَيالينا بغيبَتِكُمْ ... لكِنَّ بالجَزْعِ أيَّاماً عَلَى السَهرِ
إنَّاــ نَروُحُ وَنَغْدُو لَيسَ يُنْعِشُنا ... إلاَّ تَــــنَسُّمُ رِيَّاـــ ذِكْرِكَ العَطِرِ
وَكانَ كلُّ كتابٍ عِنْدَ مَوْرِدِهِــ ... يُتْلَى فَيُصْغَى لَهُ كالآيِ في السُوَرِ
للشَّعْبِ عَيْنُكَ في بُرْجِ السعادَةِ ما ... زاَلْت تُراعيهِ حتى فازَ بالوَطَرِ
طارَتْ إلى الشَّعْبِ بُشْراكُمْ فطارَ بنا ... شوقٌ إليكم عَلى الألواحِ وَالدُسرِ
لا تَعْجَبوا إنْ تَطايَرْنا بِكُمْ فَرَحاً ... بَلِ اعْجَبوا كَيْفَ هَذا القَصْرُ لَمْ يَطِرِ
عُدْتُم فعادَتْ لهذا الشَّعْبِ بَهْجَتُهُـ ... أَزهارُهُ كاللآلي الأَنْجُمِ الزُهُرِ
للهِ يومُ بهِ الآمالُ باسمةٌ ... يومَ القُدومِ وَنِلْتَ النَّصْرِ بالظَّفَرِ
يا حُسْنَ يومٍ لَهُ الأيَّامُ حاسِدَةٌ ... والعُمْيُ تَحْسُدُ فيه كُلَّ ذي بَصَرِ
أليومَ أكبَرُ عيدٍ في ((عُمانِ)) غَدا ... بعَوْدِ إشْراقِ مَجْلَى وَجْهِكَ النَظِر
يومٌ أعَزٌّ بِهِ ضاءَ الزمان لَنا ... حتَّى أَمنا عَلَى أَيَّامِنا الأُخَرِ
لا زِلْتَ فَخراً لهذا الشَّعبِ ما سَجَعَتْ ... ورْقَاءُ تَصْدَحُ في الآصالِ والبُكُرِ
مَعَزَّزاً بإِله العَرْشِ مُنْتَصِراً ... مُمَتَّعًا بِمَزيِدِ القَدْرِ والعُمُرِ
وحسن فوزك في الدُّنيا لنا أملٌ ... إذ جمَّلـ الناس ما أدركت من وطرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البطاح: بطح: البَطْحُ: البَسْطُ. بَطَحه عَلَى وَجْهِهِ يَبطَحُه بَطْحاً أَي أَلقاه عَلَى وَجْهِهِ فانْبَطَح. وتَبَطَّحَ فُلَانٌ إِذا اسْبَطَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مُمْتَدًّا عَلَى وَجْهِ الأَرض؛ وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: بُطِحَ لَهَ … (لسان العرب)
- الصقر: صقر: الصَقْرُ: الطَّائِرُ الَّذِي يُصاد بِهِ، مِنَ الْجَوَارِحِ. ابْنُ سِيدَهْ: والصَّقْرُ كُلُّ شَيْءٍ يَصيد مِنَ البُزَاةِ والشَّواهينِ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ، وَالْجَمْعُ أَصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ … (لسان العرب)
- الصقور: صقر: الصَقْرُ: الطَّائِرُ الَّذِي يُصاد بِهِ، مِنَ الْجَوَارِحِ. ابْنُ سِيدَهْ: والصَّقْرُ كُلُّ شَيْءٍ يَصيد مِنَ البُزَاةِ والشَّواهينِ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ، وَالْجَمْعُ أَصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ … (لسان العرب)
- المنقض: نقض: النَّقْضُ: إِفْسادُ مَا أَبْرَمْتَ مِنْ عَقْدٍ أَو بِناء، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ. غَيْرُهُ: النقْضُ ضِدُّ الإِبْرام، نقَضَه يَنْقُضُه نَقْضاً وانْتَقَضَ وتَناقَضَ. والنِّقْضُ: … (لسان العرب)
- النهيان: نهي: النَّهْيُ: خِلَافَ الأَمر. نَهاه يَنْهاه نَهْياً فانْتَهى وتَنَاهَى: كَفَّ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ لزياد بن زَيْدٍ الْعُذْرِيِّ: إِذَا مَا انْتَهَى عِلْمي تَنَاهَيْتُ عندَه، ... أَطالَ فأَمْلى، أَو تَنَاهَى فأَقْصَرا وَق … (لسان العرب)
- باز: بأز: البَأْزُ: لُغَةٌ فِي الْبَازِي، والجمع أَبْؤُزٌ وبُؤُوزٌ وبِئْزانٌ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي، وَذَهَبَ إِلى أَن هَمْزَتَهُ مُبْدَلَةٌ مَنْ أَلف لِقُرْبِهَا مِنْهَا، وَاسْتَمَرَّ الْبَدَلُ فِي أَبْؤُزٍ وبِئْزانٍ كَمَا استمر … (لسان العرب)