أرى الصبر محموداً وفي اليوم أحمد
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرى الصبر محموداً وفي اليوم أحمد ... عليكم به في كل حال لتسعدوا
فبالصبر نال الصالحون مرادهم ... وأعطاهم المنان ما لا يعدد
ولو لم يكن في الصبر إلا معي ... ة الإله لكان الصبر أعلا وأرشد
ألا إن فيه البشر والعون والرضا ... من الله جل الله ذو الجود الأوحد
وفيه جمال المرء والعز والغنا ... عن الناس هذا القصد يا نعم مقصد
وكم جاء في القرآن أيضاً وسنةٍ ... ثناءٌ عظيمٌ للصبور فرددوا
فما نال من قد نال في الدين والدنا ... من الخير إلا باصطبار يؤكدُ
رعى الله أهل الصبر سقياً لجدهم ... فما منهم إلا ذو باصطبارٍ يؤكدُ
هنيئاً لكم يا صابرون فأبشروا ... نعيمٌ لكم بعد الفناء مخلد
فجدوا اصبروا للدين فيه وصابروا ... ودوموا اتقوا تنجو سريعاً وترشدوا
وهذا زمان قد توالت خطوبه ... وفــــي كــــل وقــــتٍ للبــــلاء تجدد
وقد وعد الرحمن والرسل بلغوا ... بأشراط تأتي للقيامة تسرد
فلا بد من صبر يكون مع الرضا ... وإلا ذهاب الأجرز والأمر ينفد
ألا إنما جزع المصاب مصيبةٌ ... يساق له منه العنا والتنكد
ومن عرف الدنيا ورحمةَ ربه ... يهون عليه ما يلاقي ويقصد
فصبراً جميلاً في سويعات عمركم ... وما العيش إلا في جنانٍ موبدُ
فيا رب وفقنا لما فيه رشدنا ... وصل وسلم ما الحمام يغرد
على المصطفى الصبار والآل بعده ... كذا الصحب والأتباع من حيث يوجد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصالحون: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- المنان: منن: مَنَّهُ يَمُنُّه مَنّاً: قَطَعَهُ. والمَنِينُ: الْحَبْلُ الضَّعِيفُ. وحَبل مَنينٌ: مَقْطُوعٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: حَبْلٌ مَنينٌ إِذَا أخْلَقَ وَتَقَطَّعَ، وَالْجَمْعُ أَمِنَّةٌ ومُنُنٌ. وَكُلُّ حَبَلٍ نُزِحَ بِهِ أَ … (لسان العرب)
- فبالصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- فرددوا: ردد: الرَّدُّ: صَرْفُ الشَّيْءِ ورَجْعُه. والرَّدُّ: مَصْدَرُ رَدَدْتَ الشَّيْءَ. ورَدَّهُ عَنْ وَجْهِهِ يَرُدُّه رَدّاً ومَرَدّاً وتَرْداداً: صَرَفَهُ، وَهُوَ بِنَاءٌ لِلتَّكْثِيرِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)
- لتسعدوا: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)