سبحان ربي تعالى منتهى الوطر
الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سبحان ربي تعالى منتهى الوطر ... ذي الجود والفضل والتدبير والقدر
عن مشبهٍ في صفاتٍ أو نظيرٍ له ... في الذات والفعل أو في سائر الصور
وعن متى أين أو تكييفٍ أو جهةٍ ... وعــــن شريكٍ وعن ولدٍ وعن وزر
له البقا والكلامُ دائماً وعلا ... عن كل نقصٍ على الإطلاق فادكر
حي مريد عليم قادرٌ أبداً ... سبحانه جل ذي سمع وذي بصر
كل الخليقة مقهورون في يده ... فلا لهم فلتةٌ عن مقتضى النظر
وليس شيءٌ من الأكوان مختفياً ... عليه ما كان من قلٍّ ومن كثر
لم يقدر الخلق في تسكين محتركٍ ... كلا وبالعكس إلا باذن مقتدر
له استواءٌ على العرش يليقُ به ... منزهٌ عن حلولٍ أو وجهةٍ حصر
كلامه وصفه قد جل عن حدثٍ ... وعن سماتٍ لمخلوقٍ بلا نكر
وليس شيءٌ عليه واجباً أبداً ... للخلق كلا فدع مفهوم ذي خسر
البر والصفح والإحسان شيمته ... فضلاً وجوداً به مستوجب الشكر
نثني عليه نوحده ونحمده ... في كل حالٍ مع الإعسار واليسر
إن السعيد لمن سبقت سعادته ... وعكسه ذو الشقا فابق على حذر
وطاعةُ المرء عنوان ولايته ... وضده العكس فاستدلل على الأثر
وذي هدىً يقوى إيمانه بطاعته ... كما أتى ضعفه بالعكس في الخبر
كل المعاصي فإن الله يغفرها ... إن شاءَ فضلاً سوى الإشراك فادكر
ولم يمت أحدٌ قبل انقضا أجلٍ ... والجسمُ يبلى سوى مستنشأ البشر
والروح يبقى ويشتركان في ألمٍ ... وفي نعيمٍ وضدٍّ في عمى الحفر
والموت حقٌّ وبعد ا لقبر مجتمعٌ ... للفصل يوم الجزا والكشف للستر
والهولُ والجسر والناسُ مصيرهم ... مبعضٌ للنعيم أو إلى سقرٍ
والأولياء كلهم نؤمن بعصمتهم ... كذا بتنزيههم عن وصمةِ القذرِ
لهم بإذنٍ شفاعاتٌ كذا العلما ... كذا شهيدٌ وذو فضل من الغرر
ولا يخلد ذو الإيمان في سقرٍ ... وإن أتى عامراً للذنب والخطر
نشهد أن جميع الرسل قاطبةً ... أدوا أمانتهم في البدو والحضر
دعوا إلى الله في لينٍ ملاطفةً ... ومن عتى واصلوه بالقنا السمر
وإن أفضل خلق الله سيدنا ... محمد المصطفى المختار من مضر
وخاتم الرسلِ أعلى الناس منزلةً ... فانظر مقاماته في مبحث السير
وأفضلُ الصحب صديقٌ يلي عمرٌ ... يليه عثمان ذو النورين والخير
يتلو عليٌّ فباقي العشرة اشتهروا ... من بعدهم رتبةً فاسمع ذوي بدر
ونحسن الظن بالأصحاب كلهم ... ونثبت الأجر ولنكفف عن الخطر
هذا اعتقادي ولي في ربنا أمل ... أسأله ختماً على الإسلام للعمر
باللطف فضلاً وغفراناً بعافيةٍ ... مع ثباتٍ وإيناسٍ لدى السفر
وأن يقينا عذاباً في اللحود وما ... بعد اللحود ويكفينا عنا العسر
وأن يــــصيرنا والحب كلهم ... إلى جنانٍ محل الفوز والظفر
ثم الصلاة مع التسليم يتبعها ... يخص خير الورى في الورد والصدر
محمد وجميع الآل يتبعهم ... كل الصحاب ومن سار على الأثر
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوطر: وطر: اللَّيْثُ: الوَطَرُ كلُّ حاجةٍ كَانَ لِصَاحِبِهَا فِيهَا هِمَّةٌ، فَهِيَ وَطَرُه، قَالَ: وَلَمْ أَسمع لَهَا فِعْلًا أَكثر مِنْ قَوْلِهِمْ قَضَيْتُ مِنْ أَمر كَذَا وَطَرِي أَي حَاجَتِي، وَجَمْعُ الوَطَرِ أَوْطارٌ. قَ … (لسان العرب)
- بصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)
- تسكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- تكييف: كيف: كَيَّفَ الأَدِيمَ: قَطَّعه، والكِيفَةُ: القِطْعة مِنْهُ؛ كِلَاهُمَا عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَيُقَالُ للخِرْقة الَّتِي يُرْقَع بِهَا ذَيْل الْقَمِيصِ القُدَّامُ: كِيفَة، وَالَّذِي يُرَقَّعُ بِهَا ذَيْلُ الْقَمِيصِ الخ … (لسان العرب)
- شريك: شري: شَرى الشيءَ يَشْرِيه شِرىً وشِرَاءً واشْتَرَاه سَواءٌ، وشَرَاهُ واشْتَرَاهُ: باعَه. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخ … (لسان العرب)
- فادكر: دكر: الدِّكْرُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بها الزِّنْجُ والحَبَشُ. والدِّكْرُ أَيضاً لِرَبِيعَةَ: فِي الذِّكْرِ، وَهُوَ غَلَطٌ، حَمَلَهُمْ عَلَيْهِ ادَّكَرَ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ؛ وَكَذَلِكَ مَا حَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- محترك: حتر: حَتارُ كُلِّ شَيْءٍ: كِفَافُه وَحَرْفُهُ وَمَا اسْتَدَارَ بِهِ كَحَتَارِ الأُذن وَهُوَ كِفافُ حُرُوفِ غَراضِيفِها. وحَتارُ الْعَيْنِ: وَهِيَ حُرُوفُ أَجفانها الَّتِي تَلْتَقِي عِنْدَ التَّغْمِيضِ. وَقَالَ اللَّيْثُ: … (لسان العرب)