هون عليك ما تلاقي من العنا

الشاعر: عبد الله بلفقيه · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر عبد الله بلفقيه، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هون عليك ما تلاقي من العنا ... ولا تكترث بالنايبات فتحزنا

وارض بتدبير الإله مفوضاً ... له كل حالٍ من هناك ومن هنا

فما نال من يهوى خلاف مقدرٍ ... سوى صرف عيشٍ في ضياع وفي ونا

وليس سوى المقدور يلقى وإن أتى ... بكل احتيالٍ واجتهادٍ واعتنا

فمن يرضى بالمقدور نال سروره ... وعاش كريماً في المعاد وفي الدنا

ومن يسخط المقدور فاقض بجهله ... على نفسه هذا السفيه فقد جنا

وليس له عما قضى الله معدلٌ ... سواءٌ فقيرٌ في الوجود وذو غنا

بهذا أتانا الشرع نصاً مبيناً ... أقول بذا حقاً مسراً ومعلنا

فسر في رحاب الكون واشهد مكوناً ... فما ثم غير فاعرف الحق موقنا

واعلم هديت أن هذا زماننا ... تكاثر فيه الجهل والجورُ والخنا

لفقد صدورٍ من أولي العدل والوفا ... وموت اهيل العلم والجود والسنا

فطال رعاع الناس حمقاً بجهلهم ... وساد الورى من لا يعدوه محسنا

وصار البقايا من ذوي العلم والتقى ... حيارى وأنضا للنوائب والضنا

يرون مع الأوباش كل مقبحٍ ... وكل مهينٍ في العلاء وموهنا

ولم يقدروا في دفع هذا بممكن ... لأن عضال الداء فيهم تمكنا

فيا رحمةً للمؤمنين ورأفة ... فكم قد يلاقوا من ذوي الجور محزنا

فيا سعد صبراً والتشكي نقيصة ... ولا ينفع المسقوم قول بنابنا

إذا ما مضى يوم وأنت مسلم ... فقد حيزت الدنيا إليك بلاعنا

فسلم هديت الكاينات لمبدئ ... عليمٍ بحال العبد علماً مبينا

وسله دوام الحفظ من كل مؤلم ... وحسن ختام والثبات مع الفنا

وصلى إله الخلق في كل ساعةٍ ... على المصطفى المختار والآل ما سنا

يلوح على وادي العقيق ورامةٍ ... وتشمل أصحاب النبي ومن دنا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:

  • السفيه: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
  • المقدور: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
  • بالمقدور: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
  • بتدبير: دبر: الدُّبُرُ والدُّبْرُ: نَقِيضُ القُبُل. ودُبُرُ كُلِّ شَيْءٍ: عَقِبُه ومُؤخَّرُه؛ وَجَمْعُهُمَا أَدْبارٌ. ودُبُرُ كلِّ شَيْءٍ: خِلَافُ قُبُلِه فِي كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا قَوْلَهُمْ[[. قوله: [مَا خَلَا قَوْلَهُمْ جَعَ … (لسان العرب)
  • بجهله: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
  • جنا: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة