يا نديمي قم اصطبحْ
الشاعر: أبو عامر بن مسلمة · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أبو عامر بن مسلمة، من المغرب والأندلس، وتقع في 4 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا نديمي قم اصطبحْ — وعلى العود فاقترحْ
إنما العيش بالسما — ع وبـالنـاي والقدح
وتـأمـل حـسـن الشقا — ئق تنشط إلى المدح
مثل كأس العقيق في — قـاعـة المسك يلتمح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصطبح: اصْطَبَحَ يَصْطَبحُ اصْطِبَاحاً [ صبح]: شرب أو أكل الصَّبوحَ، وهو ما يشرب أو يُؤكل في الصباح؛ اصطبح القهوةَ والحليبَ.-: أشعل المصباح.
- الشقا: شقأ: شَقَأَ نابُه يَشْقَأُ شَقْأً وشُقُوءًا وشَكَأَ: طَلَعَ وظَهَرَ. وشَقَأَ رَأْسَه: شَقَّه. وشَقَأَهُ بالمِدْرَى أَو المُشْطِ شَقْأً وشُقُوءًا: فَرَّقه. والمَشْقَأُ: المَفْرَقُ. والمِشْقَأُ والمِشْقَاءُ، بِالْكَسْرِ، و …
- بالسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق …
- تنشط: تَنَشَّطَ يَتنَشَّطُ تَنَشُّطًا : صار نشيطًا، أي خفيف الحركة ذا همة.- للأمر: أقبل عليه بهمة وجدّ؛ تنشَّط للقيام بالمهمَّات المكلَّف بها.- الطريق. قطعه في همة ونشاط.
- فاقترح: اقْتَرَحَ يَقْتَرِحُ اقْتِراحاً :- الأَمْرَ: ابتدعه على غير مثال.- الخُطبةَ: ارتجلها.- الرأيَ: هيَّأَهُ وقدَّمه للمشاورة والحكم؛ اقترح افتتاح مدرسة إعدادية في القرية.- الشيءَ: اختارَه؛ اقترحَ زيارة الأهْرام.- عليه كذا: ت …
- نديمي: النَّدِيمُ : المُصاحِبُ على الشَّراب المُسامِرُ، ج نِدَامُ ونُدَمَاءُ.
- والقدح: قدح: القَدَحُ مِنَ الْآنِيةِ، بالتحريك: واحد الأَقداحِ التي لِلشُّرْبِ، مَعْرُوفٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُرْوِي الرَّجُليْنِ وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَقْتٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ يَجْمَعُ صِغَارَهَا وَكِبَارَهَا، وَالْجَمْعُ أَق …
- وبالناي: نأي: النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بِوَزْنِ نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لُغَةٌ فِي نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وَقَوْلُ الْحُطَيْئَةِ: وهِنْدٌ أَتى مِنْ دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُف …