عليك باللهِ يا مسعودَنا فإذا
الشاعر: الغشري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عليك باللهِ يا مسعودَنا فإذا ... أتيتَ قبرَ رسولِ اللهِ ذي الكرمِ
بلِّغْهُ منِّيـــ تحياتٍ موقَّرةً ... تَعُمُّهُ وضجيعيْه ذا الشِّيَم
وقلْ لهم من سعيدٍ عبيدِكمْ فلقدْ ... أضحى أسيراً بقيدِ الذنب والجرُمِ
قد قيدته الخطايا عن زيارتكم ... من ثِقْلها كادَ لم ينهْض ولم يَقُمِ
وعلةُ الذنبِ في أعضائه كمنَتْ ... أنتَ الطبيبُ الذي تُبْرِي من السَّقَم
وإنه بكَ قد أضحَى لخالقِه ... مستشفعاً يا منارَ الخلقِ في الظُّلَم
لعلَّ مولاهُ بالغفرانِ يسعفه ... برحمةٍ ونوالٍ غيرِ منصرمِ
تباركَ اللهُ ذو لطفٍ ومغفرةٍ ... وإنه المبتدِي بالفضلِ والنعمِ
وليس يلحقه ضُرٌّ ومنفعةٌ ... من طائعٍ أو عنيدٍ جَلَّ ذو العِظَمِ
فإن تُعَذِّبْ فعدل سابقٌ وقضاً ... أو تعفُ عني فمن إحسانكَ الغمَمِ
وليس يُسأَلُ عما هو ليفعله ... بل ويسألُ العبدُ عن قولٍ وعن كلم
هذي من الشعرِ أبياتٌ فدونَكَها ... رســــالةً لرسولٍ من أخي جُرُمِ
إذا أتــــيــــت رســــولَ الله زائرهُ ... مسعودُ باللهِ أنشدها لذي العلمِ
ثم صلاة متى ضَجَّ الحجيجُ على ... خير الأنام بأصناف من النعمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشيم: شيم: الشِّيمةُ: الخُلُقُ. والشِّيمةُ: الطَّبِيعَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الْهَمْزَ فِيهَا لُغَيَّة، وَهِيَ نَادِرَةٌ. وتَشَيَّم أَبَاهُ: أَشْبَهَهُ فِي شيمتِه؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وَالشَّامَةُ: عَلَامَةٌ مُخَالِفَةٌ لِ … (لسان العرب)
- بالغفران: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- بقيد: قيد: القَيْدُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيادٌ وقُيودٌ، وَقَدْ قَيَّدَه يُقَيِّدُه تَقْييداً وقَيَّدْتُ الدابَّة. وَفَرَسٌ قَيْدُ الأَوابِد أَي أَنه لِسُرْعَتِهِ كأَنه يُقَيِّدُ الأَوابد وَهِيَ الحُمُرُ الوحشيَّةُ بِلَحَ … (لسان العرب)
- بلغه: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- تبري: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و … (لسان العرب)
- تحيات: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)