هاجَ اشتياقِيَ لَمَّاـ بارقٌ خَفَقَا

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

هاجَ اشتياقِيَ لَمَّاـ بارقٌ خَفَقَامن نحوِ يَبْرِينَ حتَّى جَدَّدَ الأَرَقَا

وقد تذكَّرْتُ غِزْلاَناً به كَنَسَتْتحتَ الخيامِ التي مَضْرُوبَةٌ نَبَقَا

غزلانَ أنسٍ أتتْ في الخزِّ رافلةًما غَازَلَتْ مِنْ فَتًى إلا انثنى صُعِقَا

تلك المعاهدُ تحوِي كلَّ كاعبةٍفكم حوتْ غادةً رجراجةً فَنَقَا

من كل واضحةِ الخدِّينِ ناعمةٍكأنما سُقِيَتْ مشمولةً دَهَقَا

قتالةٍ بسيوفِ اللحظِ فاتكةٍما غادرتْ قسوةً في عاشقٍ رَمَقَا

كأنما وَجْهُها من تحتِ بُرْقُعِهابدرٌ تَلَمَّعَ والدَّيْجُورُ قد غَسَقَا

تجلُوه الظلامَ إذا حَلَّتْ براقعَهاليلاً يُريكَ بياضَ الصبح قد شَرَفَا

شهدٌ به الريقُ يبدو الدرُّ إن نطقَتْتربكَ دُرّاً معَ الياقوتِ قد نُسقَا

كأنما الشمس من لألائها طلعَتْإذا رأيتَ بياضَ الحَلْيِ قد بَرَقَا

وللخـــــلاخـــــلِ أصـــــواتٌ مـــــرجَّعــــَةٌيَزيدُ أهلَ الهوى ترجيعُها قَلَقَا

يا فوزَ من وصلتْهُ عند هجعتهوساقيَ الخمر بالكاساتِ قد طَفَقَا

وظل يرشُفُ طوراً من مَجَاجَتِهاوالكأسَ طوراً ونورُ الصبح ما انفلقا

خَلِّ الهوى ثم أهلِيه ووَصْفَهُمُفي جانب وَدَع البلوى لمن عشقا

واشمخْ بهمَّتِكَ العلياءِ مرتقياًلِسُلمِ المجدِ ولمهِمَّاتِ مُعْتَنِقَا

وذرْ بصارمكَ البتَّار محتسباًغياهبَ الظلمِ وارهقْ باطلاً رهَقاً

واثبِت قواعدَ دينِ الله معتصِماًولو غدوتَ بنارِ الحربِ محترِقا

والخيلُ ترجفُ والراياتُ قد خَفَقَتْوطائرِ الموتِ في أربابه نَعَقَا

أينَ الكريمُ الذي للهِ منتدبٌوقد وفَى الله عهداص منه قد سَبَقَا

هذا هو الفخرُ في الداريْن أجمعُهطوبى لمخترِقِ العليا حِين رَقَى

كم بين هذا ومن يسمعْ لنابحةٍفظلَّ يرعُدُ من رَوْعاتِه فَرقَا

من لي بحرٍّ يذودُ الظَّلمَ وهو يَرَىبَيْعَ الحياةِ بجناتٍ وخيرِ بَقَا

عذراً إليك إلهي أنت تعلمُ مايُخْفي الضميرُ ومهما ناطقٌ نطقَا

هل عصبةٌ من بقايا الأزْد راتِقةٌللخَرْق حينَ رِدَاءُ الدينِ قد فُتِقَا

مالِ العزائمِ والهِمَّات خامدةٌوالجورُ والظلمُ في الدنيا قد اتَّسقَا

لكنْ عسَى الله أن يأتِي بنُصْرَتِهِلا تَيْأَسَنَّ وكُنْ بالله مستبقاً

واسمعْ مقالَى لا تبغِي به بدلاًسَلِّ الهمومَ وخَلِّ الغيظَ والحَنَقَا

وانصِتْ إلى كلمِي واستخرجَنْ حِكَميمنِّيـ ولا تَنْظُرَنْ سِرْبَالِيَ الخَلَقَا

المرءُ بالحظِّ لا بالعقلُ مُرتفعٌكم عاقلٍ لم يزلْ في عَيْلةٍ وشَقَا

وجاهلٍ تحت ظلِّ الحظِّ مُنقلبٍعلى النعيم وفوقَ النَّيِّرَيْنِ رَقَى

فاخْتَرْ لِحَظٍّ ولا تبغِي حِجًى ونُهًىلَعَلَّ يَرْقِيك مِن أطباقِه طَبَقَا

قد يجعلُ العِيَّ سَحْبَاناً إذا نَطَقَاويجعلُ النَّتْنَ رِيحَ المِسْكِ إذ فُتِقَا

لكنْ إذا اجتمعا للمرءِ دُونَكَهُمُمَهَّداً فوق عرشِ المجدِ مُخْتَرِقَا

والمــــرءُ فــــي الدنــــيــــا وآخــــرُهُما اللهُ مُعطِيهِ تقديراً لقدْ سَبَقَا

سَلِّمْ إليه وخَلِّ الهمَّ مُنبرحاًإنَّ الهمومَ عَنَاءٌ تُهْلِكُ الْحُمَقَا

ثمَّ الصلاةُ على المختار سيّدناما حَنَّ رعدٌ وجادَ السُّحْبُ مندفقَا

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في ٣٦ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها الغزل.

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.