سَنَنُ المحبةِ ساطعُ الأنوار
الشاعر: الغشري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَنَنُ المحبةِ ساطعُ الأنوار ... للمهتدين السادةِ الأخيارِ
والجاهلون تخبَّطُوا في ظلمةٍ ... من ليل جهل حالك مكفار
إن القلوبَ إذا تعامَتْ رشدَها ... لا تهتدي بروامق الأبصار
يا من تطاولَ في المقال شفاهةً ... ارجـــــع إليَّ بـــــذلَّة وصــــغــــار
من ينطحِ الشُّمَّ الجبالَ فراجعٌ ... يُبْدِي العويلَ لدمِّهِ المهدار
أعَلَى فؤادكَ يا بليدُ غشاوةٌ ... أم أنت في وَقْرٍ عن الآثار
حججٌ لها وقعٌ يكادُ لوقعها ... تغدو هباءً جملةُ الأحجار
إن كان شيخُك عيدروسُ وشاذِلي ... بهما تفاخرُ فاستمع لفخاري
إن افتخاري بالربيع وجابرٍ ... ومحمد والصحب والأنصار
فهمُو مَشَايخُ مذْهبي وهُمُ هُمُ ... باب الإله وحجتي ومناري
فاللبنُ قهوتُه حرامٌ عندهمْ ... برواية صحَّتْ عن المختار
لأُلِي السفاهة والمناكرِ مشربٌ ... ولها اجتماعُ السِّفْلَةِ الفُرَّارِ
لا تروْ مِن ظمأ ولا من مَسْغَبٍ ... تغنيك في وطن وفي أسفار
هذا وليسَ ولايةٌ في دينهم ... للمحتسِي والشاربِ الثرثارِ
من ردَّ قولَ المسلمينَ عليهمُ ... ثم اقتدَى بضَلالةِ الفجَّار
هذا مقالُ المسلمينَ ورأيُهم ... ارجع إلى القسطاسِ ليس تُمَارِي
وانبذ مقالة من يُبيح الوطءَ في ... حيضٍ كذاكَ الوطء في الأدبار
والناسبين إلى الحقيقة باطلاً ... والقائلين برؤية الجبار
والدائنين بلا خلود في لظى ... لموحّد عاصي الإله الباري
انظر رويدَك كم ترى من حجةٍ ... فيها تلوحُ تبلُّج الأنوار
ثم الصلاةُ على النبيِّ وآله ... ما سبَّحَ الموجُ العظيمُ الجاري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- العويل: عيل: عالَ يَعِيلُ عَيْلًا وعَيْلة وعُيولًا وعِيُولًا ومَعِيلًا: افْتَقَرَ. والعَيِّلُ: الْفَقِيرُ، وَكَذَلِكَ الْعَائِلُ؛ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغْنى. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ يُبْغِضُ العائل … (لسان العرب)
- بليد: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- تخبطوا: خبط: خَبَطَه يَخْبِطُه خَبْطاً: ضَرَبَهُ ضرْباً شَدِيدًا. وخبَط البعيرُ بِيَدِهِ يَخْبِطُ خبْطاً: ضَرَبَ الأَرض بِهَا؛ التَّهْذِيبُ: الخَبْطُ ضرب البعير الشيءَ بخُفِّ يدِه كَمَا قَالَ طَرَفَةُ: تَخْبِطُ الأَرضَ بِصُمٍّ و … (لسان العرب)
- تطاول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- تعامت: ثعمت الشئ: نزعته. وتثعمتنى أرض فلان، أي أعجبتني. ورواه أبو زيد بالنون. (الصحاح)
- تفاخر: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- حجج: حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قَصَدَهُ. وحَجَجْتُ فُلَانًا واعتَمَدْتُه أَي قَصَدْتُهُ. ورجلٌ محجوجٌ أَي مَقْصُودٌ. وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذا أَطالوا الِاخْت … (لسان العرب)