فيا مَنْ سائِلِي عَمَّنْ تَعَاطَوْا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
فيا مَنْ سائِلِي عَمَّنْ تَعَاطَوْابجهلٍ قذفَ عائِشَةَ البَتولِ
فحسَّانُ بنُ ثابتَ ذُو القَوَافِيوعبدُ اللهِ نَجْلُ أبي سَلُولِ
كذاكَ فتى أُبَانَةَ وهو يُدْعَىبِمِسْطَحَ وهْوَ حادَ عن السَّبيلِ
وحميةُ قيل وهْي فتاةُ جَحْشٍفويلٌ ثم ويلٌ للجهولِ
فحدَّهُمُ رسُولُ الله حَدّاًبقَذْفِهِمُ من الضَّرْبِ الوَبيلِ
وكلُّهمُ لقد تَابُوا مَتَاباًسِوَى عبد الإلهِ فتى سَلُول
فذلكَ رأسُ كل أُولِي نفاقٍوذاكَ عدوُّ خالقِهِ الكفِيلِ
فبَرَّأَهَا إلهُ العرشِ ممَّابه فَاهُوا من القولِ الرَّذِيلِ
بعشرٍ مع ثمانٍ قد توالَتْمن الآياتِ في الذِّكْرِ الجليلِ
وإنْ كنتَ السلامةَ تَبْتَغيهافصمتاً عن مقالاتٍ وقِيلِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في ١٠ أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها الهجاء.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها اللام
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.