اللهُ أكبرُ فازَ قومٌ بالرضى
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
اللهُ أكبرُ فازَ قومٌ بالرضىوأُنَاسُ في سخطٍ من الرحمنِ
إن قيلض مَنْ خيرُ البرية والوَرَىوهو الكريمُ وأشجعُ الشجعانِ
فهو الذي للنفسِ أضحَى لاجماًبلجامِ تقوى الواحدِ المنانِ
ولَهَا نَهى عن كلِّ أسبابِ الهوىحتى أتتْ بالطوعِ والإذعانِ
مَلِكٌ يذلُّ به الملوكُ بأسرِهامن غير أبطالٍ ولا فرسانِ
لم تَلْقَهُ يوماً صريعَ عُدَانِهِبل قاهر الأعداء بالسلطانِ
هذا الشجاعُ المرتَضَى البطلُ الذِييخشاهُ طُرّاً جملةُ الأقرانِ
وهو الرزينُ العقلِ حينَ اختار مَايبقَى على نَزْر حقير فإني
لو يوزن الشمّث الجبالُ بحِلْمِهِلتقاصرتْ بالخَفِّ والنقصانِ
قد حلَّ في الدنيا حُلُولَ مسافرٍمتشمِّرٍ متأهِّبٍ يقظانِ
حتى توَّفاه المليكُ بلُطْفِهوأحَــــلَّهُ بــــالقــــربِ دَارَ أَمــــان
فهو المفضَّلُ عن ملائكةِ السَّمَايوماً يفوزُ بنعمةٍ وحَنَانِ
فيها له ما يشتهيهِ ويرتَضِيمـــــن كـــــلِّ لونٍ فــــائقِ الألوانِ
في جنَّةـ الفردوسِ بينَ كواعبووصــــائفِ تــــزهــــو ومــــن ولدانِ
في لذة متبختراً متنعِّماًبالحورِ بين القَصْرِ والبستانِ
فيها الأرائكُ والنمارق صُفِّفَتْمن كل فاكهةٍ بها زوجانِ
يا حُبَّ داراً لأمنٍ لا خوفَ ولاحُزْنَ يكْدُرُها من الأحزانِ
فالزعفرانُ حشيشُهَا وتُرَابُهَامسكٌ يفوحُ بها من الكثبانِ
وملائكٌ من ذي الجلالِ تزُورُهُمْبالبِشرِ والتسليم والرَّيْحَانِ
لو شِمْتَهُمْ فوقَ الخيولِ عليهمُحُلَلُ الحريرِ وعاقِدُوا التيجانِ
وجِباهُهُمْ مثلُ الشموسِ لوامعٌقد ضاءَتْ الجنَّاتُ باللمَعَانِ
قد أرسلُوا لِذَوَائِبٍ قد رُصِّعَتْبالدُّرِّ والمرجانِ والعقيانِ
بــــخــــلاخــــل ودمالجِ وأساورٍمن فضةٍ بَيْضَا ومن مُرْجانِ
يتزخرفون على الجنانِ تَبَخْتُراًلا يفزعُون نَوائِبَ الحِدْثَانِ
كم بينَ هذا والمطيعِ هواءهُ زمناًعــــــــلى ذل الأسَـــــــى وهـــــــوان
فالْتَذَّ بالشهواتِ لِذَّةَ حالملما تيقظ فاءَ بالهَيَمَانِ
فكذلكَ الدنيا فسَكْرَةُ جاهلٍوالموتُ فهْوَ موقظُ السكرانِ
فكأنه بالبعث أمر فاجعٌإذْ ما جناهُ يراهُ في ديوانِ
فهناكَ يلقَى حَسْرَةً وندامةمما يعانيهُ من الخسرانِ
فيدعُّ دعَّاــ للجحيم مُسَلِّماًومُقارنا معْ ذاكَ بالشيطانِ
وله ثيابٌ من سعيرٍ قُطِّعَتْأعمَى أصمُّ مكبَّلُ الأركان
وله عذابٌ منه أنواعُ الشَّقَامن نهشِ حَيَّاتٍ ومن ثعبانِ
يُسْقَى صديداً قاطعاً أمعاءهمنها تزيدُ حرارةُ الصمَّانِ
فابكي أخيَّ بدمع عين أحمرمتكفكفٍ مسترسلٍ هَتَّانِ
ندَماً على عُمْر مَضَى في غضفْلَةٍباللَّهْوِ والتضييع والعِصْيَانِ
أخلص لربِّكَ توبةً تُمْحَى بهاصحفُ الذنوب بسالفِ الأزمانِ
وارجعْ إليه آيباً متندِّماًواسجُدْ لهُ طوعاً على الأذقانِ
أو عَسْعَسَ الليلُ البَهِيمُ وغَطَّ فينــــومــــاتِه ذو راحــــةٍ وَسْنَانِ
فــــــلعــــــلَّه ولعــــــلَّه ولعــــــلَّهيكفيكَ شرَّ تقلبِ النيرانِ
وعَسَى عَسَى وعَسَى عَسى وعَسَى عَسَىيُنْجِيكَ من ذلٍّ ومن خِذْلاَنِ
وعساكَ تُنْعشُ من لديهِ برحمةٍمَا غَرَّدَ القُمْرِيُّ في الأَغْصَانِ
والآلُ والأصحابُ طُرّاً كلُّهُمْوالتابعونَ وسادةُ الأكوانِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في ٤٢ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها المدح.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها النون
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.