نَقِّلْ ركابكَ لا تبكي على الوطنِ
الشاعر: الغشري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَقِّلْ ركابكَ لا تبكي على الوطنِ ... والعزَّ فاطلبْ متَى ما عشتَ في الزمنِ
ولا تُهبِيكَ خُرعوبٌ مُنَعَّمَةٌ ... هَيْفَا مخلخَلَةٌ بالعَسْجَدِ اللّدِنِ
رجراجة الرِّدْفِ إن ماسَتْ وإن خَطَرتْ ... تمشِي وترفلُ في الإبْرَيْسَمِ الحَسَنِ
صحبْتُها بشبابٍ فاقَ رَوْنَقُهُ ... وعُجْتُ عنها ووخْطُ الشيْبِ في ذقني
من يبتغي يأكلُ اللذاتِ مبتهجاً ... ويَسْحَبَنَّ ذيولَ اللهوِ في الزمنِ
فَليَرْحَلَنَّ إلى الرِّسْتَاقِ ناقتَهُ ... وليصْحَبْنَ بها من شاءَ من شَجَنِ
فكم بها من أُولِي البَوَاءِ ذو طربٍ ... وكم بها من تقِيٍّ عالمٍ فَطنِ
فاقصدْ إلى من تَشضا معْ ذاك مصطحبا ... واعْمَلَنْ خيراً ليومِ الفوزِ والظَّعَنِ
وكيف أصْبُو إلى الدنيا وبهجتِها ... وكيفَ تَلْتَذُّ أجفاني من الوسَن
والقادةُ الفُضَلاَ أشياخُنَا دَرَجُوا ... منهم قتيلٌ ومنهم شدَّ في كفَنِ
فالصلتُ والوارثُ المشهورُ فضلُهم ... والخالدانِ كذا غُرَّانُ ذو الفِطَنِ
همْ قذْوَتِي وهمُ أهلُ الولايةِ لي ... السابقون إلى الإحسان والمِنَنِ
سادوا عمان بمعروفٍ ومعرفةٍ ... ظفارُ أيضاً تولَّوْها إلى اليمن
بفضلِهمْ كُتُبُ الآثارِ ناطقةٌ ... وذكرُهُمْ نُصَّ عند الفَرْضِ والسنن
لهم فضائِلُ لا يُحْصَى لها عددٌ ... وجودُ نائِلِهم كالعارضِ الْهَتِنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البواء: بوأ: باءَ إِلَى الشَّيْءِ يَبُوءُ بَوْءاً: رَجَعَ. وبُؤْت إِلَيْهِ وأَبَأْتُه، عَنْ ثَعْلَبٍ، وبُؤْته، عَنِ الْكِسَائِيِّ، كأَبَأْتُه، وَهِيَ قَلِيلَةٌ. والباءَةُ، مِثْلَ الباعةِ، وَالْبَاءُ: النِّكاح. وسُمي النكاحُ باءَ … (لسان العرب)
- الردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)
- الرستاق: رستق: اللِّحْيَانِيُّ: الرُّزتاق والرُّستاق وَاحِدٌ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، أَلحقوه بقُرْطاس. وَيُقَالُ: رُزْداق ورُستاق، وَالْجَمْعُ الرَّساتِيقُ وَهِيَ السَّوَادُ؛ وَقَالَ ابْنُ مَيّادةَ: تقولُ خَوْدٌ ذاتُ طَرْفٍ بَرّاق … (لسان العرب)
- اللدن: لدن: اللَّدْنُ: اللّيِّنُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مِنَ عُودٍ أَو حَبْلٍ أَو خُلُقٍ، والأُنثى لَدْنة، وَالْجَمْعُ لِدانٌ ولُدْن وَقَدْ لَدُنَ لَدانةً ولُدُونةً. ولَدَّنه هُوَ: لَيَّنه. وَقَنَاةٌ لَدْنة: ليِّنة المهَزَّةِ، وَرُم … (لسان العرب)
- بالعسجد: عسجد: العَسْجَدُ: الذَّهَبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْجَوْهَرِ كُلِّهِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَسْجَدِ؛ فَرَوَى أَبو نَصْرٍ عَنِ الأَصمعي فِي قَوْلِهِ: إِذا اصْطَك … (لسان العرب)
- بشباب: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
- خرعوب: خرعب: الخُرْعُوبةُ: القِطْعةُ مِنَ القَرْعةِ، والقِثَّاءِ، والشَّحْمِ. والخَرْعَبُ والخُرْعُوبُ والخُرْعُوبةُ: الغُصْنُ لسَنَتِه، وَقِيلَ: هُوَ القَضِيبُ السامِقُ الغَضُّ؛ وَقِيلَ: هُوَ القَضِيبُ الناعِمُ، الحديثُ النَّب … (لسان العرب)
- ذقني: ذقن: الْجَوْهَرِيُّ: ذَقَنُ الإِنسان مُجْتَمع لَحْيَيْه. ابْنُ سِيدَهْ: الذَّقَن والذِّقْنُ مُجْتَمَعُ اللَّحْيَين مِنْ أَسفلهما؛ قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: هُوَ مُذَكَّرٌ لَا غَيْرَ، قَالَ: وَفِي الْمَثَلِ: مُثْقَلٌ اسْتَعَ … (لسان العرب)