لمَّاـ تـعـاظَـمَ ذنـبـي جـئتُ مـعتذِراً
الشاعر: الغشري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمَّاـ تـعـاظَـمَ ذنـبـي جـئتُ مـعتذِراً — وتــائبــاً لِلإله الخــالق المِـنَـنِ
اللهَ عـفـوَك يـا مـولايَ مـن فَـرَطي — ومـا كـسـبـتُ لدى الإسْرارِ والعَلَنِ
مـهـمـا ذكَـرْتُ ذنـوبـي حلَّ بي أَسَفي — لكــنَّ عـفـوكَ يـا مـولايَ أطـمـعـنـي
إن تـعْـفُ عـنِّيـ فأَنتَ اللهُ ذو كرَمٍ — وتَـمَّ بـالعـدل مـهـمـا لو تُـعَـذِّبُني
فــلا تُـسَـلِّطْ عَـلضـيَّ اللهُ مـن أحـدٍ — مَن لا يَخَافُكَ في العُقْبَى ويرحمني
إنِّيــ دعــوتُ كـريـمـاً فـازَ قـاصِـدُه — حـاشـاهُ أن يمنعَ الرَّاجِي ويحرِمَني
وفـي حِـمَـاهُ لقـد أصـبـحـتُ مُـحْتَصِناً — عـن الأعـادِي فـهـلء عِـزِّي بـمُمْتَهَنِ
حـاشـاهُ ليـس يُـضَـامُ النـازلونَ به — طــوبَــى لمـعـتـمـدٍ بـالله مـؤتـمِـنِ
مَـن يـعـتـزِزْ بـإلهِ العـرشِ خـالقـه — يَـنَـلْ سـروراً ويُـكْـفَـى ذِلَّةَ المِـحَـنِ
ومَــن يَــثِــقْ بــمُـخَـيْـلِيـقٍ ونُـصـرتِه — فـلم يـزَلْ مِـن قـيودِ الذُّلِّ في قَرنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخالق: الخالِقُ : فا. -: اللهُ هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى. -: المُبدِعُ، والمخترع والمؤلِّف الأوّل لشيء من الأشياء على غير مثال؛ إِنه من كبار الموسيقيين الخالقين.
- الراجي: رَاجَ يَرُوجُ رُجْ رَيْجاً ورَوَاجاً [روج]: أسرع.- ت السِّلعةُ: نفقت وكثُرَ طالبوها؛ راجت السِّلَعُ الآلكترونية/ راجت الأغنية، أي شاعت.- ت الدراهمُ: تعاملَ بها النَّاس.- الطَّعامُ: نضج وتهيأ.- تِ الرّيح: اختلطت فلا يُدْر …
- المنن: منن: مَنَّهُ يَمُنُّه مَنّاً: قَطَعَهُ. والمَنِينُ: الْحَبْلُ الضَّعِيفُ. وحَبل مَنينٌ: مَقْطُوعٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: حَبْلٌ مَنينٌ إِذَا أخْلَقَ وَتَقَطَّعَ، وَالْجَمْعُ أَمِنَّةٌ ومُنُنٌ. وَكُلُّ حَبَلٍ نُزِحَ بِهِ أَ …
- بممتهن: جمع: ـون، ـات. [م هـ ن]. (فاعل من اِمْتَهَنَ). 1."مُمْتَهِنٌ لِكَرَامَتِهِ" : مُحْتَقِرٌ، مُبْتَذِلٌ لَهَا. 2."مُمْتَهِنٌ مِهْنَةَ الْمُحَامَاةِ" : مُحْتَرِفُها.
- تسلط: تَسَلَّطَ يَتَسَلَّطُ تَسَلُّطاً : - عليه: سيطر عليه وتحكّم فيه؛ يلذُّ للحاكم الفرد أن يتسلّط على الناس حسب أَهوائه.
- تعاظم: تَعَاظَمَ يَتَعَاظَمُ تَعاظُماً :- الأَمرُ: زاد عظماً، أي كبر وفخم؛ تعاظمت أرباحُ الشركة. -: تكبَّر وأظهر أنه عظيم؛ يتعاظم على الناصر لأنه غنيّ . - ـه الأَمرُ: عظُم عليه؛ هذا أمر لا يتعاظمه شيء، أي لا يعظم شيءُ بالنسبة إ …