إليك إليك والدَنَا جواباً
الشاعر: الغشري · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر الغشري، من العصر العثماني، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إليك إليك والدَنَا جواباً ... وعُذْراً يدفع الداءَ الدفينا
عممتَ بظاهرِ الأبياتِ طرّاً ... وقد أبهمْتَ قوماً مضمرينا
رجالاً همُّهُمْ كسبُ المعالي ... جبالُ الحلمِ حَتْفُ الفاسقِينا
لهم بين البريةِ أيُّ فخرٍ ... ونسلٌ بالأبوةِ مقتدُونَا
فمَدْحي للأُلى حقٌّ وهَجْوِي ... كذاكَ لبعضِ قومٍ آخرينا
لأنهمُ همُ القاداتُ كانوا ... وكانوا في الوقائع راغبينا
وإنَّهُمُ حماةَ الدين كانوا ... وعن كلِّ الخمولِ مسارعينا
فأيُّ شجاعةِ من بعد هذا ... وقد هتك المحارمَ هاتكونا
فأيُّ شجاعةِ من بعد هذا ... وأضحَى الأمر أمرَ الجاهلينا
فإن كانتْ بقايَا الأزْدِ فيكمْ ... دَعَوْا للسيفِ في الدنيا حنينا
أقيمُوا للحروبَ رَحًى طَحُونَا ... ولو أني أكونُ بها طحِينا
إلى أن يستَقْيم الحقُّ جهراً ... وإن مِتُّمْ فأنتم مُعْذَرُونا
فإنْ نصرٌ فذلكَ من إلهي ... وإنْ حتفٌ فأنتْم رابحُونا
إذا صِرْتُمْ لجناتٍ وحُورٍ ... وكنتُمْ للحبيب مجاورِينا
فلستمْ أنتمُ بدعاً لمن قد ... تردَّى تحت بتر الفاتكينا
دعوتكمُ إلى دَرَج المعالي ... وأنتمْ عن دعائي سامِدونا
فهل من غيرةٍ في الله تبدو ... وقد ظهرَ اعتداء المعتدِينا
فهل ألِفَ السهادَ فتى كمِثْلي ... إذا نَامَتْ عيونُ الراقدِينا
فهل يهتزُّ للمعروفِ لَيْثٌ ... يُعَادِي في الإله المجرمينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الخمول: خمل: الخامِل: الخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَباهة لَهُ. يُقَالُ: هُوَ خَامِل الذِّكْرِ والصوتِ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وأَخْمَلَه اللَّهُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ: إِنَّه لَخَامِل الذِّكر وخامِنُ الذِّكْرِ، عَلَى الْبَدَ … (لسان العرب)
- الدفينا: الدِّفْء: خلاف البرد، قال تعالى: ﴿لَكُمْ فِيها دِفْءٌ وَمَنافِعُ﴾ [النحل : 5] ، وهو لما يدفئ، ورجل دفآن، وامرأة دفأى، وبيت دفيء. (مفردات الراغب)
- الفاسقينا: سقي: السَّقْيُ: مَعْرُوفٌ، وَالِاسْمُ السُّقْيا، بِالضَّمِّ، وسَقاهُ اللهُ الغيثَ وأَسْقاهُ؛ وَقَدْ جَمَعَهما لَبيدٌ فِي قَوْلِهِ: سَقَى قَوْمي بَنِي مَجْدٍ، وأَسْقَى ... نُمَيْراً والقبائِلَ مِنْ هِلالِ وَيُقَالُ: سَقَي … (لسان العرب)
- القادات: لقد: التَّهْذِيبُ: أَصله قَدْ وأُدخلت اللَّامُ عَلَيْهَا تَوْكِيدًا. قَالَ الْفَرَّاءُ: وَظَنَّ بَعْضُ الْعَرَبِ أَن اللَّامَ أَصلية فأَدخل عَلَيْهَا لَامًا أُخرى فَقَالَ: لَلَقَدْ كَانُوا، عَلَى أَزْمانِنا، ... للصَّنِي … (لسان العرب)
- المحارم: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- الوقائع: قوله تعالى: ﴿كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ﴾ [النور : 39] . والقِيعُ والْقَاعُ: المستوي من الأرض، جمعه قِيعَانٌ، وتصغيره: قُوَيْعٌ، واستعير منه: قَاعَ الفحل الناقة: إذا ضربها. (مفردات الراغب)
- بظاهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)