في كل يوم منك يا دهر
الشاعر: سبط ابن التعاويذي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«في كل يوم منك يا دهر» من شعر سبط ابن التعاويذي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في كُلِّ يَومٍ مِنكَ يا دَهرُ — فيمَن أُحِبُّ رَزيئَةٌ نُكرِ
صَدَعَت فُؤادي مِنكَ نائِبِةٌ — مِن دونِها ما صُدِعَ الصَخرُ
وَغَدَرتَ حَتّى صارَ يَهجُرُني — مِن لَم يَكُن خُلقاً لَهُ الهَجرُ
وَسَلَبتَني مِن لَيسَ لي جَلَدٌ — فيهِ يُساعِدُني وَلا صَبرُ
قالوا اِنقِضاءُ الشَهرِ مَوعِدُنا — أَن نَلتَقي وَقَدِ اِنقَضى الشَهرُ
واطولَ حُزني بَعدَ مُختَلَسٍ — ما طالَ في الدُنيا لَهُ عُمرُ
قَد كُنتُ أَذخِرُهُ لِحادِثَةٍ — فَاليَومَ لا سَنَدٌ وَلا ذُخرُ
لَئِنِ اِنطَوَت عَنّا مَحاسِنُهُ — فَلِأَدمُعي في طَيِّها نَشرُ
أَو خانَني فيهِ الزَمانُ فَقَد — خانَ العَزاءُ عَليهِ وَالصَبرُ
بَخِلَت عَلَيَّ الحادِثاتُ بِهِ — وَبِمِثلِهِ لا يَسمَحُ الدَهرُ
وَغَدَت قَفارُ التُربِ آهِلَةً — بِجَمالِهِ وَدِيارُنا قَفرُ
يا خوطَ بانٍ عادَ مُحتَطَباً — بِيدِ المَنونِ وَعودُهُ نَضرُ
وَهِلالَ أُفقٍ غابَ مَطلَعُهُ — فَهَوى وَما كَمِلَت لَهُ عَشرُ
يا موحِشَ الدُنيا بِغَيبَتِهِ — أَوحَدتَني وَأَقارِبي كُثرُ
لا عارَ في جَزعي عَليكَ وَلا — في الصَبرِ مُنذُ ثُويتَ لي عُذرُ
إِن تُمسِ بِالبَيداءِ مُنفَرِداً — رَهنَ البَلا فَلَكَ الحَشا قَبرُ
لي فيكَ عَينٌ كُحلُ ناظِرِها — سُهدٌ وَقَلبٌ حَشوُهُ حَرُّ
وَالطَرفُ بَعدَكَ لا رَقا أَرِقٌ — وَالعَيشُ بَعدَكَ لا حَلا مُرُّ
ضاقَ الفَضاءُ الرَحبُ بَعدَكَ وَاِس — وَدَّ النَهارُ وَأَظلَمَ البَدرُ
وَعَشَت عَنِ المَيلِ الغُصونُ وَلا — ضَحِكَ الرَبيعُ وَلا بَكا القَطرُ
وَسَقَتكَ أَنواءُ الغَمامِ وَإِن — بَخُلَت فَإِنَّ مَدامِعي غُزرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- انقضاء: [ق ض ي]. (مصدر اِنْقَضَى). "اِنْقِضاءُ الأجَلِ": اِنْتِهاؤُهُ.
- ذخر: ذخر: ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اخْتَارَهُ، وَقِيلَ: اتَّخَذَهُ، وَكَذَلِكَ اذَّخَرْتُه، وَهُوَ افْتَعَلَتْ. وَفِي حَدِيثِ الضحية: كُلُوا وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فَثَقُلَتِ التَّاءُ ال …
- سند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو …
- صدع: صدع: الصَّدْعُ: الشَّقُّ فِي الشيءِ الصُّلْبِ كالزُّجاجةِ والحائِطِ وَغَيْرِهِمَا، وَجَمْعُهُ صُدُوعٌ؛ قَالَ قَيْسُ بْنُ ذُرَيْحٍ: أَيا كَبِداً طارتْ صُدُوعاً نَوافِذاً، ... وَيَا حَسْرَتا مَاذَا تَغَلْغَلَ بِالْقَلْبِ؟ …