أرغـمـن هـذه القـيود الثّقال
الشاعر: ابن شبرين الجذامي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر ابن شبرين الجذامي، من المغرب والأندلس، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرغـمـن هـذه القـيود الثّقال — ربّ ودّ مــصــيــره للتّــغــالي
طال صبري على الجديدين حتى — كـدت مـما لقيت أن يشفقا لي
إنّ بـعـض الرضـا لديـه فـسـيح — أيّ مــدّ بــه وأيّ ابــتــقــال
حـــاش لله أن أكـــون لشــيــء — شـاده الصـانـع القـديم بغال
إن عـنـدي مـن الثـنـاء عـليه — لأمـانـي لم يـمـلهنّ القالي
يـا إمـامي الذي بودّي لو أم — كــن نـصـلي إليـه أوّار قـال
ارج دنياك وارج مولاك واعلم — أنّ راجــي ســواه غـيـر مـقـال
وابتغاء الثواب من ربّك اعمل — فـهـو يجزي الأعمال بالمثقال
واغـتـنم غيبة الرّقيب ففيها — لقـــلوب الرجـــال أيّ صــقــال
وأحـل فـي الوجـود فـكـر غـنيّ — عـن ضـروب الإنـعـام والأحقال
وإذا الوقت ضاق وسّعه بالصّب — ر ولا تـنـس من شهير المقال
ربـمـا تـكـره النفوس من الأم — ر له فــرحــة كــحــلّ العـقـال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارج: أرج: الأَرَجُ: نَفْحَةُ الريحِ الطَّيِّبَةِ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَرِيجُ والأَرِيجةُ: الريحُ الطَّيِّبَةُ، وَجَمْعُهَا الأَرائِجُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: كأَنَّ رِيحاً مِنْ خُزَامَى عالِجِ، ... أَو رِيحَ مِسْكٍ طَيِّبِ الأَ …
- اعمل: أَعْمَلَ يُعْمِل إعْمالاً :- ـه: جعله عاملاً؛ أعمله الحاكمُ على ولاية من الولايات. - ـه. أعطاهُ أُجرته. - الآلة أو الرأيَ: عمل به؛ أعملتُ المنشارَ أقطع به الشجرة اليابسة.- الفِعْل: في النحو، جعله عاملاً، أي متعدِّيًا لمف …
- الثقال: الثَّقَالُ : الثَقيل الوازن حَتَّى إِذَا أقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيَت فأنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ ج ثِقالٌ وثُقُلٌ.
- الثواب: الثَّوَابُ : الجزاءُ على العمل، وكثر استعماله في الخير فآتَاهُمُ اللهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرةِ واللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ. -: العطاءُ؛ هو كريمُ يجزلُ الثَّوابَ للفقراء.
- الصانع: الصَّانِعُ : فا.-: مَنْ يعمَل بيَدَيْهِ؛ لقيت صانِعَ أحذيةٍ ماهراً.-: من يحترِفُ الصِّناعة/ امرأةٌ صانِعَةُ اليَدَيْنِ أي ماهرةٌ ومُجيدةٌ في العمل اليدوي ج صُنَّاعٌ مؤ صَانِعَةٌ ج صَوَانِعُ.
- القالي: قال: والمُتَعَيِّدُ الغَضْبانُ. وقال أَبو سعيد: تَعَيِّدَ العائنُ على ما يَتَعَيَّنُ إِذا تَشَهَّقَ عليه وتَشَدَّدَ ليبالغ في إِصابته بعينه. وحكي عن أَعرابي: هو لا يُتَعَيَّنُ عليه ولا يُتَعَيَّدُ؛ وأَنشد ابن السكيت: كأَ …
- بالمثقال: المِثْقَال :- الشّيءِ: مثْلُه في وزنه فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خيْراً يَرَهُ.- في الموازين: وَزْنٌ مقداره درهم أو ثلاثة أسباع درهم/ أَلْقى عليه مثاقِيلَهُ أي تكاليفَه وهمومَه ج مَثَاقِيلُ.