دويت بغيظ صدورها الحساد

الشاعر: سبط ابن التعاويذي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح

«دويت بغيظ صدورها الحساد» من شعر سبط ابن التعاويذي، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

دَوِيَت بِغَيظِ صُدورِها الحُسّادُ ... كَمَداً فَلا بَرِدَت لَها أَكبادُ

عادَت إِلى إِشراقِها شَمسُ الضُحى ... وَجَلا النَواظِرَ نورُها الوَقّادُ

وَاِزدادَتِ الدُنيا نَضارَةَ بَهجَةٍ ... فَكَأَنَّما أَيّامُها أَعيادُ

بِسَلامَةِ المَولى الوَزيرِ وَبُرئِهِ ... صَحَّت وَكانَت تَشتَكي وَتُعادُ

كانَ التَأَخُّرُ عوذَةً لِعُلاكَ مِن ... نَظَرٍ تَشِفُّ وَرائَهُ الأَحقادُ

فَاِبشِر بِمُلكٍ لا يَرِثُّ جَديدُهُ ... يَبقى وَتَفنى دونَهُ الأَبادُ

يا اِبنَ المُظَفَّرِ أَنتَ أَنشَأتَ النَدى ... مِن بَعدِ ما اِنقَرَضَ الكِرامُ وَبادوا

وَأَنا إِذا ما العامُ صَوَّحَ نَبتُهُ ... مِن جودِ كَفِّكَ مَورَدٌ وَمُزادُ

يا لَيثُ إِنَّ اللَيثَ يَبخَلُ بِالقَرى ... لِلنازِلينَ بِهِ وَأَنتَ جَوادُ

يابَدرُ إِنَّ البَدرَ يَنقُصُ نورُهُ ... وَضِياءُ وَجهِكَ دائِماً يَزدادُ

مَن كانَ مَفخَرُهُ بِمَجدٍ تالِدٍ ... فَاِفخَر فَمَجدُكَ تالِدٌ وَتِلادُ

أَضحى الوَزيرُ مُحَمَّدٌ عَضُداً لِدي ... نِ اللَهِ فَاِشتَدَّت بِهِ الأَعضادُ

غَنِيَت عَنِ الأَنواءِ أَرضٌ أَصبَحَت ... بِنَدى أَبي الفَرَجِ الجَوادِ تُجادُ

جَمُّ المَواهِبِ وَالزَمانُ مُبَخَّلٌ ... سَبطُ الأَنامِلِ وَالأَكُفُّ جِعادُ

إِن أُنكِرَت مِنَنٌ لَهُ وَصَنائِعٌ ... شَهِدَت بِها الأَعناقُ وَالأَجيادُ

نَقَدُ العَطايا أَقسَمَت آلاؤُهُ ... أَن لا يُكَدِّرَ جودَهُ ميعادُ

تَأبى لَهُ أَن لا يُشامَ سَماؤُهُ ... شِيَمٌ لَهُ في المَكرُماتِ وَعادُ

خِرقٌ تَزاحَمُ في النَحورِ نِصالُهُ ... وَعَلى بُحورِ عَطائِهِ الوُرّادُ

فَيَبيتُ وَالنوقُ العِشارُ تَذُمُّ مِن ... شَفَراتِهِ ما يَحمَدُ القُصّادُ

يَقظانُ في طَلَبِ المَحامِدِ ساهِرٌ ... لا يَطمَإِنُّ بِمُقلَتيهِ رُقادُ

حَتّى كَأَنَّ المَجدَ أَقسَمَ مولِياً ... أَن لا يَقُرَّ لِطالِبيهِ وِسادُ

يَلقى العِدى وَالشَرُّ يَقطُرُ ماؤُهُ ... فَيُعيدُ نارَ الطَعنِ وَهيَ رَمادُ

ماضي الشَبا تَلقى النُفوسُ حِمامَها ... ما فارَقَت أَسيافَهُ الأَغمادُ

تَسمو بِهِ نَفسٌ لَهُ مَطبوعَةٌ ... كَرَماً وَآباءٌ لَهُ أَجوادُ

لَم يَكفِهِ ما وَرَّثوهُ مِنَ العُلى ... شَرَفاً فَشادَ بِنَفسِهِ ما شادوا

قَومٌ إِذا أَلقى الزَمانُ جِرانَهُ ... مُستَصعِباً فَلِبَئسِهِم يَنقادُ

كَلِفَت بِنَصرِهِمُ الظُبى مَشحوذَةً ... وَالجُردُ قُبّاً وَالقَنا المَيّادُ

فَهُمُ إِذا اِقتَعَدوا مُتونَ جِيادِهِم ... أُسدُ الشَرى وَإِذا اِنتَدوا أَطوادُ

قُل لِلحَوادِثِ نِكِّبي عَن ساحَتي ... فَسُيوفُ نَصري المُرهَفاتُ حِدادُ

كُفّي أَذاكِ فَإِنَّ دونَ تَهَضُّمي ... أَسَداً يَخافُ زَئيرَهُ الآسادُ

يَفديكَ مَغلولُ اليَدينِ عِتادُهُ ... أَموالُهُ وَلَكَ الثَناءُ عِتادُ

يا خَيرَ مَن حَلَّ الوُفودُ بِهِ وَمِن ... شُدَّت إِلى أَبوابِهِ الأَقتادُ

عِزُّ القَوافي عِندَ غَيرِكَ ذِلَّةٌ ... وَنَفاقُهُنَّ عَلى سَواكَ كَسادُ

فَاِلبَس لِعيدِ الفِطرِ حِلَّةِ سودَدٍ ... هِيَ لِلنَواظِرِ وَالقُلوبِ سَوادُ

وَاِستَجلِ بِكراً مِن ثَنائِكَ حُرَّةً ... جاءَت إِلَيكَ يَزُفُّها الإِنشادُ

لَم يُخلِقِ التِكرارُ جِدَّتَها وَلَم ... يَذهَب بِرَونَقِ حُسنِها التِردادُ

نَقَّحتُها وَزَفَفتُها في لَيلَةٍ ... فَالعِرسُ مَقرونٌ بِهِ الميلادُ

جَمَعَت بِمَدحِكَ كُلَّ فَضلٍ شارِدٍ ... وَلَهُ بِأَفواهِ الرُواةِ شِرادُ

لا خابَ قِدحُ مُؤَمِّليكَ وَلا كَبا ... يَوماً لِمَن يَرجو نَداكَ زِنادُ

وَبَقيتَ ما غَنّى الحَمامُ وَما اِنثَنى ... بِالبانِ خوطُ أَراكَةٍ مَيّادُ

يَعتادُ رَبعَكَ كُلُّ عيدٍ مُقبِلٍ ... وَيَؤُمُّ رَبعَ عَدُوِّكَ العَوّادُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • المظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
  • الوقاد: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا … (لسان العرب)
  • بردت: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
  • بغيظ: غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وَقِيلَ: الْغَيْظُ غَضَبٌ كَامِنٌ لِلْعَاجِزِ، وَقِيلَ: هُوَ أَشدُّ مِنَ الغضَب، وَقِيلَ: هُوَ سَوْرَتُه وأَوّله. وغِظتُ فُلَانًا أَغِيظه غَيْظاً وَقَدْ غَاظَهُ فَاغْتَاظَ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وَهُوَ … (لسان العرب)
  • بملك: ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • عسى غزال الأبرق
  • يا صاحبي لمن هذه
  • حييت يا دار الهوى من دار
  • أهلا بطلعة زائر
  • أترى تعود لنا كما
  • طرقت ودون طروقها
  • هل لأخي صبوة نزوع
  • خليفة الله الذي وعوده لا تخلف