جرى القضاء بأن نحيا إلى قدر
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
جرى القضاء بأن نحيا إلى قدرفلا يقينا حمى من ذلك القدر
وحيث لا بد من موت لذي اجلفقلما الفرق بين الطول والقصر
فيفرح الناس في موت لذي ضررويحزنون لذي نفع بلا ضرر
كناصر الدين نجم من قضى فحكىبدراً هوى من سماوات إلى حفر
سموه نجماً لمرباه بافق علاوانه في السنا ابهى من الثمر
متى تضيء كفر متى بطلعتهومنه تحظى نوادي الحي بالسمر
على ابن يوسف نجم المجد واسفاأليس يؤسف فقد الماجد الخطر
قد عاش نجم في عشيرتهومات وهو جليل غير محتقر
فعاش بالمدح ممن كان عاشرهوانه بعد موت بالمديح حري
له يحق البكا وجداً لفرقتهبل الثناء لدى الإمساء والبكر
جرت عليه دموع في مناحتهعلى الخدود بل الأثواب كالمطر
كل العيون تعشت بالدموع كماكل القلوب تغشت فيه بالكدر
ابقى وان مات في الدنيا مآثر لاتنفك بعد ذهاب العين في الاثر
مكمل الوصف لا تحصى مكارمهبحمل الذات في أوصافه الغرر
تلك المحامد تحيي ذكره ابداًوالمرء من غير ذكر غير معتبر
مني يمين لقد ابدت شمائلهمع الجميع جميلاً غير منحصر
تبكي عليه على خبر اقاربهكما الاباعد تبكيه على الخبر
وعارفيه سألناهم بسيرتههل فيه عارو الا فهو منه عري
قالوا جميعاً على الاجمال كان بهكل الجميل ومن كل العيوب بري
لا عار فيه سوى ملقى الفقير بمايغنيه دهراً وملقى السفر بالسفر
وغوته الملتجي في كل نازلةوعونه المرتجي والبشر للبشر
وخوفه ثم تقواه لخالقهوانه في الأمور الصالحات جري
وانما الفرق في دنيا وآخرةبالحسن والقبح في الاعمال والسبر
وانه أهل معروف ومعرفةوذو ذكاء وذو فضل وذو خبر
وفي عهد ووعد حاذق فطنسالي الدنا سالم سامي المقام سري
وساد في قومه العالين من صغروحاز فيهم ذرى مجد على كبر
وصار مرثاه تاريخاً وناح كماناح الحمام لفقد الألف في الشجر
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر يوسف الأسير، من العصر الحديث، وتقع في ٢٧ بيتًا. ورويّها حرف الراء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.