أذاع ستراً اصونه سقمي
الشاعر: جبرائيل الدلال · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر جبرائيل الدلال، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أذاع ستراً اصونه سقمي ... وما جرى قط ذكره بفمي
وأعيني افصحت وقد فضحت ... ما في فؤادي من لوعة الالم
فيظهر وهو لا يقال ... ويـــــذكـــــر دون مــــا ســــؤال
ونار هجر الحبيب ان لفحت ... تطفي بدمع يفيض كاللجيج
إذا مــــر طــــيــــفــــه ومــــال ... وزور زورة الخــــــــــيــــــــــال
فداه أمي من معرض وأبي ... كثير دلّ صعب القياد أبي
جوارحي من صدوده أنجرحت ... ولحظه والقوام يفتك بي
بمشهر محكم الصقال ... وأسمر صال واستطال
بدرٌ حكى ورد خدّه الشفقا ... وقد قسا قلبه وما شفقا
قد نصحت مقلتاه حين صحت ... اوحى بها لحظه وما نطقا
فــــحــــذّر إذ ســــطــــا وصــــال ... وأنــــــــــذر أنّ لا وصــــــــــال
مرارة الهجر كابدت كبدي ... وخلّد البعد عنه في خلدي
ناراً بزند الغرام قد قدحت ... منه واوهى تجلدي جلدي
تــــســــعــــر ان دنــــا وجــــال ... وكـــــرّر لفـــــتـــــه الغـــــزال
في الثغر خمر الرضاب كالضرب ... درّ الثنايا عليه كالحبب
بالسلسل العذب كأسه طفحت ... فالسكر فيه يدعو إلى الطرب
بــــكــــوثــــر رشــــفه حلال ... مــــــــــــكــــــــــــرّر ورده زلال
يا فاتين مر أطعك فاحتكم ... وان أكن قد اسأت فانتقم
صفاح عينيك قظاما صفحت ... ملكت روحي فلم ابحت دمي
أيــــهــــدر تــــارك القتال ... وتعذر بعد ذي الفعال
اسرفت يا قاتلي بهجرك لي ... فضاع صبري وقلّ محتملي
وادمعي كالغمام قد سفحت ... وبرح الوجد بي من الوجل
فــــكــــدّر صــــفــــو كل حال ... وقــــد مــــر طعمه وحال
قوامك الغضّ زين بالهيف ... وجسمك البضّ خصّ بالترف
وغرة الحسن فيك ما برحت ... تثنيك تيها بالعجب والصلف
تبختر وازه بالجمال ... فما ضر لطفك الدلالىء
قصائدي في هواك أنشدها ... والقلب والب فيك قد شدها
من فئة صرف بالهوى افتضحت ... اضلّها الله كيف ترشدها
فــــأنكر حجّتي وقال ... مــــقــــدّر دفــــعــــه مــــحــــال
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- اصونه: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)
- افصحت: فصح: الفَصاحةُ: البَيان؛ فَصُحَ الرجلُ فَصاحة، فَهُوَ فَصِيح مِنْ قَوْمٍ فُصَحاء وفِصاحٍ وفُصُحٍ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَّرُوهُ تَكْسِيرَ الِاسْمِ نَحْوُ قَضِيبٍ وقُضُب؛ وامرأَة فَصِيحةٌ مِنْ نِسوة فِصاحٍ وفَصائحَ. تَقُو … (لسان العرب)
- الصقال: صقل: الصَّقْلُ: الجِلاءِ. صَقَلَ الشيءَ يَصْقُلُه صَقْلاً وصِقَالاً، فهو مَصْقُولٌ وصَقِيلٌ: جَلاهُ، والاسم الصِّقَالُ، وهو صاقِلٌ والجمع صَقَلَةٌ؛ وقال يزيد بن عمرو بن الصَّعِق: نَحْنُ رؤوسُ القَوْمِ يومَ جَبَلَه، يَوْم … (لسان العرب)
- القياد: قيد: القَيْدُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيادٌ وقُيودٌ، وَقَدْ قَيَّدَه يُقَيِّدُه تَقْييداً وقَيَّدْتُ الدابَّة. وَفَرَسٌ قَيْدُ الأَوابِد أَي أَنه لِسُرْعَتِهِ كأَنه يُقَيِّدُ الأَوابد وَهِيَ الحُمُرُ الوحشيَّةُ بِلَحَ … (لسان العرب)
- بمشهر: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)
- تطفي: طَفِئَتِ النارُ وأَطْفَأْتُهَا. قال تعالى: ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ﴾ [التوبة : 32] ، يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ [الصف : 8] ، والفرق بين الموضعين أنّ في قوله: يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا يقصدون إِط … (مفردات الراغب)