أتاني كتاب من خليل منمق
الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتاني كتاب من خليل منمق ... على كل حرف منه حسن ورونق
تنشَّيْتُ وجدا إذ تنشَّيت عرفه ... ولم لا ومنه عاطر الورد يعبق
فيا حبذا ذاك العبير وحبذا ... نسيم به نحوي التباشير يسبق
إلى الله أشكو ما لقيت من النوى ... وحرّ جوى كادت به النفس تزهق
أقمت وأحبابي ابروا وأبحروا ... على غير ما أهوى وشملي مفرّق
فما زلت مذ بانوا حليف صبابة ... إذ حان سبح كدت بالدمع أغرق
ففي قلبي المأسور أدّخر الهوى ... ومن طرفي المسجور دمعي أنفق
كئيب نحيل واجد متشوف ... غريب عليل فاقد متشوق
ولست بذي صبر فيؤمل أجره ... ولست بذي سلوى إليه موفق
وليس بمأمون زماني على اللقا ... وهل يؤخذن يوماً على الدهر موثق
أحن إلى لقياهم متلهفاً ... إذا ما سميري النجم لاح وأقلق
وإن ذرّ قرن الشمس أوهمت أنها ... تبلغني عنهم سلاماً وتنطق
فإني أرى فيها علامات حسنهم ... وفي كل حسن ذكر ما القلب يعشق
أعلل قلباً بالأماني هائماً ... ولم يبق فيه للتمني مصدق
يطير اشتياقاً بي إليهم وإنني ... أسير هوى فيهم ببيني موثق
ويخفق من ذكر اسمهم فكأنما ... يخيل لي أن مضجعي منه يخفق
وأسكب دمعاً كان يجري بقربهم ... فكيف وباب الوصل دوني مغلق
متى يجمع اللّه المحبين ساعة ... وحجب النوى بعد الوصال تمزق
ورب بعاد كان منه دوام ما ... يؤمل من قرب الأحبّة شيّق
فلله أسرار يعزّ بيانها ... وللدهر أطوار تسوء وتونق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- ابروا: أبر: أَبَرَ النخلَ والزرعَ يَأْبُره، ويأْبِرُه أَبْراً وإِباراً وإِبارَة وأَبّره: أَصلحه. وأْتَبَرتَ فُلَانًا: سأَلتَه أَن يأْبُر نَخْلَكَ؛ وَكَذَلِكَ فِي الزَّرْعِ إِذا سأَلته أَن يُصْلِحَهُ لَكَ؛ قَالَ طَرَفَةُ: وَلِيَ … (لسان العرب)
- بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- تزهق: زهق: زهَقَ الشيءُ يَزْهَقُ زُهوقاً، فَهُوَ زاهِقٌ وزَهوقٌ: بطَل وهلَك واضْمَحَلّ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً. وزهَقَ الباطلُ إِذَا غَلَبَه الْحَقُّ، وَقَدْ زاهَقَ الحقُّ الباطلَ. وزَهَق الباطِلُ أي … (لسان العرب)
- سبح: سبح: السَّبْحُ والسِّباحة: العَوْمُ. سَبَحَ بِالنَّهْرِ وَفِيهِ يَسْبَحُ سَبْحاً وسِباحةً، وَرَجُلٌ سابِحٌ وسَبُوح مِنْ قَوْمٍ سُبَحاء، وسَبَّاحٌ مِنْ قَوْمٍ سَبَّاحين؛ وأَما ابْنُ الأَعرابي فَجَعَلَ السُّبَحاء جَمْعَ سَ … (لسان العرب)
- عاطر: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)
- عرفه: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)