بشرى لكل مبشر ومبشر
الشاعر: أحمد فارس الشدياق · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد فارس الشدياق، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بشرى لكل مبشر ومبشر ... بشرى قدوم الاخير ابن الاخير
إن ابن ابراهيم اسماعيل ذو ... صيت يشنف سمع كل مخبر
ما جاء في نجواه امرا منكرا ... كلا ولا فيما علانية يرى
نجر السيادة كابرا عن كابر ... جلت علاه عن مراء الممترى
هذا العزيز يعز من بفنائه ... مستعصم من جور دهر اعسر
هذا الذي آلاؤه عمرت من الى ... ارضين ما اقوى وما لم يعمر
سعدت به مصر واهلوها معا ... حتى غدت للعز اول مصدر
ما زال مذ آلت اليه امورها ... ذا همة عن نفعها لم تفتر
بل كان مصر خصه من فضله ... نعم توالى صوبها لمن يحصر
ملك له من كل فعل جاده ... تاج افتخار فوق تاج الجوهر
ذو همة تحيي البلاد وحكمة ... ننسيك ذكر سياسة الاسكندر
آتاه رب العرش مقدرة على ... نفع العباد وقال اصلح واجبر
فقضى كما اوصى اليه ولم يكن ... عن كل ما يرضيه بالمتأخر
هجر الكرى حتى يطيب رقاد من ... في عهده من غيب او حضر
فالناس بين محدث عن فضله ... ومنافس في مدحه ومحبر
طالت معاليه فقصر دونها ... من كل في الاطراء غير مقصر
لكنها قد انطقت كل الورى ... بدعائه من قائل ومسطر
في كل قلب حبه وثناؤه ... في ثغر كل مهلل ومكبر
عجبا لبحر قد حوته سفينة ... بل كل بحر في نداه كجعفر
سمح ولكن لا يجاوز في الندى ... حدا يقوم به مقام مبذر
فاذا سمعت بانه اغنى فقل ... افعاله عن فكرة وتدبر
من ليس يشكره على احسانه ... فهو الكفور وربه لم يشكر
تاهت به الدنيا وابدت حسنها ... فرآه بين الناس من لم يبصر
ولرب حرمل عيشا ساءه ... من قبل صار لها يعن وينبرى
هذي مفاخره فمن ذا يجترى ... يوما على تنظيرها بمسيطر
هذي مآثره فمن ذا يفترى ... يوما على انكارها في الاعصر
لا زال محروس الجناب ممدحا ... يثنى عليه لمخبر ولمحضر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارضين: أرض: الأَرْض: الَّتِي عَلَيْهَا النَّاسُ، أُنثى وَهِيَ اسْمُ جِنْسٍ، وَكَانَ حَقُّ الْوَاحِدَةِ مِنْهَا أَن يُقَالَ أَرْضة وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَقُولُوا. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ؛ قَالَ ابْنُ … (لسان العرب)
- اعسر: عسر: العسْر والعُسُر: ضِدُّ اليُسْر، وَهُوَ الضَّيِّقُ والشدَّة وَالصُّعُوبَةُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً، وَقَالَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً؛ رُوِي … (لسان العرب)
- امورها: مور: مَارَ الشيءُ يَمورُ مَوْراً: تَرَهْيَأَ أَي تَحَرَّكَ وَجَاءَ وَذَهَبَ كَمَا تتكفأُ النَّخْلَةُ العَيْدانَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: تَردّدَ فِي عَرْض؛ والتَّمَوُّرُ مِثْلُهُ. والمَوْرُ: الطَّرِيقُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ طَرَ … (لسان العرب)
- بفنائه: أيه: إِيهِ: كلمةُ اسْتِزادة واسْتِنْطاقٍ، وهي مبنية على الكسر، وقد تُنَوَّنُ. تقول للرجل إِذا اسْتَزَدته من حديث أَو عمل: إِيهِ، بكسر الهاء. وفي الحديث: أَنه أَنشد شعر أُمية بن أَبي الصَّلْتِ فقال عند كل بيت إِيهِ؛ قال ا … (لسان العرب)
- سعدت: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- عمرت: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)