وَأَرضُ شِـــلبٍ وَمـــا شِــلبٌ وَإِن وَلَدَت
الشاعر: الرصافي البَلَنسي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر الرصافي البَلَنسي، من المغرب والأندلس، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَأَرضُ شِـــلبٍ وَمـــا شِــلبٌ وَإِن وَلَدَت — غِــمــارَ نــاسٍ فَـنـاسٌ غَـيـرُ أَغـمـارِ
عُـرفُ التَـحـاوُرِ مِـن تِلقاءِ أَلسُنِهِم — كَــأَنَّمـا نَـشَـأوا فـي غَـيـرِ أَمـصـارِ
يُلقُونَ بِالقَولِ مَوزُوناً وَما قَصَدوا — كَــأَنَّ ذلِكَ مِــنــهُــم عَــقــدُ إِضـمـارِ
إيـهٍ وَهَـل مَـعَ إيـهٍ يـا أَبـا عُـمَـرٍ — مِـن تُـحـفَـةٍ غَـيـرِ إِعـظـامٍ وَإِكـبـارِ
وَغَـيـرِ عَـقـدِ صَـفـاءٍ قَـد قَـسَمتُ لَكُم — مَــعــيــنَهُ بَــيــنَ إِعــلانٍ وَإِســرارِ
عَـجِـبـتُ مِـن مَـعـشَـرٍ تُـمـطـي مَآثِرَهُم — مِــنَ الثَـنـاءِ عَـلَيـهـا ظَهـرَ طَـيّـارِ
مـا بـالُهُـم رَقَـدوا في لِينِ عَيشِهِمُ — عَـن جـارِهِـم وَهـوَ مَـحـبـوسٌ بِـإِقتارِ
مـا كـانَ أَقـدَرَهُـم أَن يَأخُذوا لَكُمُ — عَـلى البَـديـهِ مِـنَ الأَيّامِ بِالثارِ
وَالحُـرُّ أَكـثَـرُ مـا يُـزري بِـحـاجَـتِهِ — تَــوَسُّطــٌ مِــن خَـبـيـثِ النَـفـسِ خَـوّارِ
صَـونُ الفَـتـى وَجـهَهُ أَبـقـى لِهِـمَّتـِهِ — وَالرِزقُ جــارٍ عَــلى حَــدٍّ وَمِــقــدارِ
قَـنِـعـتُ وَاِمـتَدَّ مالي فَالسَماءُ يَدِي — وَنَـجـمُهـا دِرهَـمـي وَالشَـمسُ ديناري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التحاور: تَحَاوَرَ يَتَحَاوَرُ تَحَاوُراً :- القومُ: تبادلوا الحديثَ وتجادلوا وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا.
- بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ …
- بالهم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ …
- تلقاء: [ل ق ي]. (اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ). 1."جَلَسَ تِلْقاءَهُ" : مُقابِلاً لَهُ، تُجاهَهُ. 2."قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ" : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ. يونس آية 15 قُلْ …
- تمطي: تَمَطَّى يَتَمَطَّى تَمَطَّ تَمَطِّياً [مطو]: امتد وطال؛ تمطّى الليلُ على المحزون/ تمطّى بهم السفرُ!-: تبختر ومشى مختالاً ومَدَّ يديه ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى.
- جارهم: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز …