أي عرسٍ قد أنال الفرحا
الشاعر: ابن الجواد الكاظمي · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر ابن الجواد الكاظمي، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أي عرسٍ قد أنال الفرحا ... وعن الدهر أزال الترحا
زمنٌ صاحي الهوى فيه انتشى ... وبه النشوان بالوجد صحا
فالهنا يختال في أرجائه ... فرحا والبِشر يمشى مرحا
فترى للغيد فيه ملعبا ... وترى للريم فيه مسرحا
رجَّعت فيه المعالي طربا ... والندى والمجد فيه صدحا
وبنت أيدى المنى بيتَ الهنا ... والعنا عنّا به قد زحزحا
حرجاً عاد به قلبُ الجفا ... وغدا صدر الوفا منشرحا
يوم عاطتنا اميمٌ ريقها ... فشربنا من لماها قدحا
بعدما طال علينا هجرها ... وبنا زند نواها قدحا
فاهتك الستر وُبح في سرها ... واعص من لام عليه ولحى
غادة قد تيَّمت قلب المها ... وإليها كل ظبىٍ جنحا
كم حمى في سيف لحظيه حمىً ... وبه كم دم صبٍّ سفحا
لهــــواها وهب الروح وذا ... كان في أهل الهوى مصطلحا
رام كتمان الهوى عن صحبه ... وبها هام هوىً فافتضحا
من سوى ريقتها مغتبقا ... لم يجد كلا ولا مصطبحا
قائلاً مهما تناءى وصلها ... الوَحى يا راحة الروح الوحى
كم أبادت عن محبٍّ محنا ... أبدلتها بالتداني منحا
روحه بالقرب عادت بعدما ... صير الجسمَ نواها شبحا
وبليلٍ قد تجلّى وجهها ... فأحال الليلَ بالنور ضحى
كللته عَرَقا أيدى الحيا ... فلهذا بالحيا قد رشحا
فاح عرف الفرع من أردانها ... والشذا من جيبها قد نفحا
فالهنا للقرب منّا والعنا ... قد دنا ذاك وهذا نزحا
يوم عرسٍ وحبورٍ ومُنىً ... طالبُ المجد به قد ربحا
أروع ذو همَّةس قد أشغلت ... منه طرفا للمعالي طمحا
إن دعته رغبةً بكرُ العلا ... للهوى طار إليها فرحا
فالمعالي معه أين مشى ... والندى يتبعه أين نحا
ماجدٌ بلَّغه سعىُ العلا ... ما تمنَّاه على ما اقترحا
وحسامٌ لاح في افرنده ... رونقٌ جوهره قد طفحا
واسع الرأى به وسع الثرى ... ضاق والضيق غدا منفسحا
مذ رأى الجود ليُتمٍ قد لوى ... جيده والمجد دمعا سفحا
مرَّ كفيه على رأس الندى ... وعلى عين العلا قد مسحا
لم يــــزوّج أمــــلاً ذو أمــــل ... بندى كفيه إلا لقحا
ماجدٌ قد بخل الدهر به ... وهو فيما فيه طرّاً سمحا
فلسان الدهر إن لوَّح في ... غيره بالمدح فيه صرَّحا
خازن الكنز الذي ماغيره ... خــــازن لاق له أو صــــلحــــا
فاتح الباب الذي مرتجُهُ ... بسوى همته ما فُتحا
حضرة تخدم أملاك السما ... حرماً منها بفضلٍ مُنحِا
ماجدٌ فرد ولا ثانٍ له ... غير عيسى بحر فضل طفحا
أروعٌ فـــــــذ ولولاه أخـــــــاً ... لأخيه أبداً ما لُمِحا
مدحته الناس طراً فسما ... كلَّ ندب في البرايا مدحا
لم يزل يجرى على هدى العلا ... وعلى دين الندى ما برحا
من كرام وهب المجد لهم ... من معاليه الذي قد رجحا
أشرقوا نوراً فأبدوا غُرَراً ... يستضيء الليل فيها والضحى
مذ روى أخبارَهم مجدُهم ... طالب الفضل وعيسى صحَّحا
فبذا أضحى الندى مختتماً ... وبذا أمسى العلا مفتتحا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الترحا: رحا: الرَّحا: معروفةٌ، وَتَثْنِيَتُهَا رَحَوانِ، والياءُ أَعْلى. ورَحَوْتُ الرَّحا: عَمِلْتُها، ورحي رَحَيْتُ أَكثرُ، وَقَالَ فِي الْمُعْتَلِّ بالياء: رحي الرَّحَى الحَجَر الْعَظِيمُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الرَّحَا عِنْد … (لسان العرب)
- الفرحا: رحا: الرَّحا: معروفةٌ، وَتَثْنِيَتُهَا رَحَوانِ، والياءُ أَعْلى. ورَحَوْتُ الرَّحا: عَمِلْتُها، ورحي رَحَيْتُ أَكثرُ، وَقَالَ فِي الْمُعْتَلِّ بالياء: رحي الرَّحَى الحَجَر الْعَظِيمُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الرَّحَا عِنْد … (لسان العرب)
- النشوان: شون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَشُّن قِلَّةُ الْمَاءِ، والتَّشَوُّن خِفَّةُ الْعَقْلِ، قَالَ: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء[[. قوله [والشونة المرأَة الحمقاء] وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما ف … (لسان العرب)
- اميم: الميم: حرف من حروف المعجم. وقال: كافا وميمين وسينا طاسما [[قبله: تخال منه الا رسم الرواسما]] (الصحاح)
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- ريقها: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)