وفدنا على عيدٍ سعيدٍ نعايدُه
الشاعر: ابن الجواد الكاظمي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن الجواد الكاظمي، من العصر الحديث، وتقع في 58 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وفدنا على عيدٍ سعيدٍ نعايدُه ... بعيدٍ عليه عاد باليمن عائدهٌ
بعيدٍ أتاه من بَعيدٍ يزوره ... ففاز بجدواه وما خاب قاصده
أخو هممٍ لم يبق مرقىً من العلى ... أو العلم إلا وهو لا شك صاعده
محمد السامي الذري الحسن الذي ... مآثره لا تنتهى ومحامده
فلا علم إلا منه قد فاض بحره ... ولا عالِمٌ في الأرض إلا ووارده
فمن حاد عنه حاد عن منهج الهدى ... وفاقد نهج الحق والدين فاقده
وجدنا به سعد الليالي ويُمنَها ... وما فاقدٌ أمراً كمن هو واجده
لقد قام سوق العلم في عصره به ... كما قام من سوق المكارم كاسده
مدى الدهر إما بالصَّلاة صِلاته ... قد اتصلت أو بالسجود مساجده
به لاذ هذا الدهر خوفاً ومَن يلذ ... بمولاه قد هانت عليه شدائده
له نجم آراءٍ به العلم يهتدى ... فيمسى يقود الفضل والفضلُ قائده
يسوس عبادَ الله واللهُ حافظٌ ... له ومعينٌ والقضاء مساعده
بحكم هدىً في البر والبحر نافذٍ ... وفيض ندى في الشرق والغرب نافده
همامٌ غدا في هامة المجد مُشرَعا ... لديه لواءُ الفضل والله عاقده
دلائله في الفضل جمُّ مكارمٍ ... أبت أن تُضاهى والمعالي شواهده
هو الحبر والبحر الذي طبَّق الثرى ... ففاضت بتيار العلوم فدافده
هو الزاخر الطامي الذي بعض ما به ... أبى الحصرَ كالأعداد فالفضل واحدُه
لقد ماج عن علمٍ فأبدى جواهراً ... بها زُيِّنت من كل فضلٍ خرائده
فكتب الورى الأعراض وهو جواهر ... تجسَّد حىُّ الفضل منه وخالده
كتابٌ به في كل سطرٍ كتيبةٌ ... من النصر يردى الإفكَ والشكَّ ساعده
ففي كل فظ منه معنىً قد احتوى ... على العلم بل في كل حرفٍ مقالده
وفي دفَّتيه اللؤلؤ الرطب لو درى ... به الدر ذابت من حياءٍ فرائده
ولو لم تكن ألفاظه الدر لم يكن ... جواهرَ في جيد الليالي قلائده
جواهر لكنَّ الجواهر لم تفُه ... بنطق وذا بالحق فاهت فوائده
مناهل علم لو درى الخِضرُ وردها ... يسيراً عليه كان منها موارده
بدا في سماء العلم نجماً تشابهت ... على علمنا بالنيرات فراقده
وسار بلا رجل وصال بلا يدٍ ... وقال بلا مين وأكمد جاحده
كما سار بالفكر الخيال إلى مدىً ... من الفضل فيه الوهم تاهت صواعده
فطوراً هدىً للعالمين وتارةً ... رُجومٌ بها يُردى ن الغيِّ مارده
على أنه قد حاز فضلاً وسؤدداً ... عطاردُ في مضماره لا يطارده
تسامى به ما شاده ابنُ مطهَّرٍ ... وقد رُفعت بعد القعود قواعده
كما مُهِّدت للعلم فيه معاهدٌ ... تسامى ذراها إذ تداعت معاهدُه
وقد أحكمت آيّ الشرائع آيُهُ ... وجاء بما قد جاء موسى وهايده
وأصبح كالفرقان كم ذي ضلالةٍ ... رءآه فصحَّتــ بعد ذاك عقائده
به أوضح الله الدليل وأنهج الس ... سبيل وبالبرهان تمت مقاصده
وقد أخملت فيه الرياض وأزهرت ... واُوضِح من رسم المسالك هامده
دع الناس طراً والتمس خير منهلٍ ... أقاربه فازت به وأباعده
وعج نحو علياه وشامخ مجده ... تجد نور فضل يُخمِد النجمَ واقده
تجد نور فضل تحسد الشمسُ ضؤه ... ومن زاد فضلاً زاد في الناس حاسده
همامٌ براه الله للدين والداً ... وأكرم بمن حامى الشريعة والده
فكان لنَجليه أخاً شدَّ أزره ال ... إلهُ بكلٍّ حين قلَّ معاضده
وشاد لإبراهيم بيتَ مكارمٍ ... أوته العلى والمجد والجود وافده
وحاز علىً عبدُ الحسين ورتبةً ... عليها المعالي لا تزال تراوده
سليل ملاذ الخافقين وملجأ ال ... عراقين مأوى كل فخر وشايده
فتى ملأ الأقطارَ فضلاً تراكمت ... فضاقت بأفلاك المعالي حواشده
لقد جلَّ عن مدحٍ وقل نظيره ... ويكثر عن وصفٍ ويقصر حامده
ثــــلاثــــة ابــــناءٍ كرامٍ لوالدٍ ... كريم همُ في كل خطبٍ سواعده
أيا خير مَن لاذت بساحته العلى ... وراق لها فيه من العيش ناكده
وفيت حقوق العلم والفضل بالتقى ... فوفِّ حقوق النظم حلَّت مواعده
لقاك الذي قبل الثنا صلةً غدا ... لمدحي وبعد المدح جدواك عائده
فهاك عصا موسى لتنكيل شاعرٍ ... وأبطال سحرٍ فيه جاءت قصائدهُ
وللشعر حُسنٌ في المعالي إذا استوى ... به اللفظ لكن زينة الشعر ناشده
ألا ان نظماً حلَّ في خصب ساحةٍ ... ورحبِ جنابٍ منك تمَّتـ مقاصده
أنيخت به غرُّ القوافي وعرَّست ... بــــكل مراح من ذراه شوارده
قصدناه من بُعدٍ ولذنا بظله ... من الدهر حيث الدهر جاشت مكائده
فأشرق من صبح الرجاء عمودُه ... ولانَ من الدهر المعاند جامده
نهنِّيه في عيدٍ فان فات لم يفت ... لقاه وخير العيد أنّا نشاهده
أعاد عليه العيدَ باليمن ربُّهـ ... وعادت علينا كلَّ عيدٍ عوائده
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- باليمن: يَمُنُّ: اليُمْنُ: البَركةُ؛ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ. واليُمْنُ: خِلَافُ الشُّؤم، ضِدَّهُ. يُقَالُ: يُمِنَ، فَهُوَ مَيْمُونٌ، ويَمَنَهُم فَهُوَ يامِنٌ. ابْنُ سِيدَهْ: يَمُنَ الرجلُ يُمْناً ويَمِنَ وتَيَم … (لسان العرب)
- بجدواه: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح … (لسان العرب)
- بحره: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- صاعده: صعد: صَعِدَ المكانَ وَفِيهِ صُعُوداً وأَصْعَدَ وصَعَّدَ: ارْتَقَى مُشْرِفاً؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ للعرَض الَّذِي هُوَ الْهَوَى فَقَالَ: فأَصْبَحْنَ لَا يَسْأَلْنَهُ عنْ بِما بِهِ، ... أَصَعَّدَ، فِي عُلْوَ، … (لسان العرب)
- عائده: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- فاقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- فاقده: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)