بصالح أضحى العيش بالصفو صالحا
الشاعر: ابن الجواد الكاظمي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن الجواد الكاظمي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بصالح أضحى العيش بالصفو صالحا ... وأمسى به الدهر العادي مصالحا
بمنآه نور العين حارب جفنَها ... وفي قربه دهرى وصفوي تصالحا
وقد عاد ثغر العيش بالصفو باسما ... وقد كان وجهُ العيش بالهمّ كالحا
فتى راض في مسراه صعبا من العلى ... فذلله من بعدما كان جامحا
فتىً حج بيت الله والكعبة التي ... بها اللهُ يُلفى عن ذوي الذنب صافحا
وصافح منها أىَّ ركن مكرَّمٍ ... له كان أزكى الرسل طراً مصافحا
عليه الملا أثنت وأثنى العلى على ... فتىً منه قد أضحى له المجد مادحا
ليهن به ذو المجد عيسى فإنه ... خضمُّ علوم بالندى عاد مانحا
وبدرُ كمالٍ نال منه كمالَه ال ... كمالُ ومنه أصبح الفضل طافحا
به عاد ثغر المجد والجود باسما ... وعطر المعالي منه قد عاد نافحا
فتى الحِكَم الغرِّ التي عن غموضها ... محا كل داجٍ فاغتدى ليلها ضحى
ويهنى الجواد المرتدى برد سؤدد ... بأذياله هامَ الكواكب ماسحا
منيرٌ بآفاق العلى نيّراً بدا ... فطرَّز آفاق الثناء مدائحا
فتى ضاقت الأقطار في بعض مجده ... فضيَّقـ من صحف المعالي الصفائحا
وراق ل أبراهيم منه حبورُه ... بأوبٍ به أضحى العنا عنه نازحا
كرامٌ بأيديهم مقاليد جنَّةٍ ... إلى رحمة الرحن عادت مفاتحا
وان ذويه فيه قرت عيونها ... به بعدما كانت لنأىٍ قرائحا
وشخص التقى كم قرَّ طرفا بنسكه ... به قبل هذا مذ رأى فيه صالحا
فدام وكلٌّ دام في ظلِّ نعمةٍ ... مديدٍ بصفو العيش ما زال طافحا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- باسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- بالصفو: (صَفَوَ) الصَّادُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خُلُوصٍ مِنْ كُلِّ شَوْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّفَاءُ، وَهُوَ ضِدُّ الْكَدَرِ ؛ يُقَالُ: صَفَا يَصْفُو، إِذَا خَلَصَ. يُقَالُ: لَكَ صَفْوُ هَ … (مقاييس اللغة)
- بالهم: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- بصالح: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- جفنها: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)