أبا كل شيء قيل في وصفه حسن
الشاعر: أبو إسحاق الصابي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو إسحاق الصابي، من العصر العباسي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبا كل شيء قيل في وصفه حسن ... إلى ذاك ينحو من كناك أبا الحسن
فــــوحّدها للاختصار إشارة ... إلى جملة تفصيلها لك مرتهن
تخوّلتها في خلقة وخليقة ... وإن لم تكن أنت الخليق بها فمنْ
وما هي إلا كنية لك إرثها ... وإن مسها من غير أربابها الدرنْ
ولو أنّ في تحريمها لي قدرة ... لما أصبحت في غير بيتك تمتهنْ
ألســــتَ لهــــا بــــعد الوصي وآله ... وأنتم أناسٌ فيكم المجد قد قطنْ
ولكنّ هذا الدهر جار عليكمُ ... وبالغ حتى في الكنى لكم محنْ
يجاذبكم علياءكم كلُّ حاسدٍ ... به مرضٌ بين الحيازم قد كمنْ
فيجري إلى غاياتكم طالباً لها ... على غير منهاجٍ وأنتم على السننْ
مناقبكم حقّ بدت بيناته ... ودعواه أضغاثٌ يراهنَّ في الوسنْ
لكم في الثريا خطة وهو في الثرى ... فيا بُعدَها من أن يلزّهما قرنْ
وقد تستوي الأشخاص في عين من رأى ... وتفترق الأعيان في فهم من فطنْ
وبين وسيمات الوجوه تشابهٌ ... فكن فاصلاً بين التهيج والسمنْ
وإن جلدة الوجه الوسيم تغضنت ... فلا تحسبن تلك الغضون بها عكنْ
توقّلتمُ في كلّ هضبة سؤدد ... فأوفيت واستعليت منها على القننْ
تقسم هذا الفضل بين طوائف ... وأقسامه مجموعة فيك تختزنْ
غدَوا لك كالأبعاض إذ أنت كلهم ... كمالا عجيباً مثله قط لم يكنْ
تراهم إذا غابوا عن المنزل الذي ... تحلّ به كانوا حضوراً له إذنْ
وإن غبت عنهم ظاعناً بان فقرُهم ... إلى الواحد الفذ الذي عنهم ظعنْ
وإما يباريك المباري بهيئة ... وزيّ وملبوسٍ على جسمه حسنْ
ففي درعك الإنسان تمت صفاته ... وجمّت معاليه وفي درعه الوسنْ
كتبت إلى ابن الموسوي رسالةً ... بلا دخلٍ يدنو إليها ولا دخنْ
بأنّي مذ بايعتني الودّ جاعلٌ ... سوادي من قلبٍ وعينٍ له ثمنْ
فإن رمته من صادقٍ غير ماذقٍ ... فدونك صدري مسكناً تحته شجنْ
إذا اغتربت منك الموالاة عند من ... ينافق فيها فهي عنديَ في الوطنْ
صفت مثل ما تصفو المدام من القذى ... وطابت كما طابت من الغيَر الدخنْ
ولمْ لا وأنت الماجد السيّد الذي ... له مننٌ لم تستطع حملها المننْ
أقيك الردى ليس القلا عنك مقعدي ... ولكن دهاني بالزّمانة ذا الزمنْ
وغادرني حلف المضاجع راهناً ... على خلّةٍ في الحال والنفس والبدنْ
فإن تنأ منك الدار فالذكر ما نأى ... وإن بان مني الشخص فالفكر لم يبنْ
وإن طال عهد الإلتقاء فدونه ... عهودٌ عليها من رعايتنا جننْ
وأيسر حدٍ يلزم النازح الفتى ... من الحقّ بسط العذر للدّالف اليفنْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخليق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- الدرن: درن: الدَّرَنُ: الوسَخ، وَقِيلَ: تَلَطُّخُ الْوَسَخِ. وَفِي الْمَثَلِ: مَا كَانَ إِلا كَدَرَنٍ بكَفِّي، يَعْنِي دَرَناً كَانَ بإِحدى يَدَيْهِ فَمَسْحَهَا بالأُخرى، يُضْرَبُ ذَلِكَ لِلشَّيْءِ العَجِل. وَقَدْ دَرِنَ الثوبُ … (لسان العرب)
- الوصي: وصي: أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه: عَهِدَ إِليه؛ قال رؤبة: وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد: فيما وَصَّاني، فحذف اللام للقافية. وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ. وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء و … (لسان العرب)
- بيتك: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- تحريمها: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- تفصيلها: فصل: اللَّيْثُ: الفَصْل بَوْنُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والفَصْل مِنَ الْجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِل، وَبَيْنَ كُلِّ فَصْلَيْن وَصْل؛ وأَنشد: وَصْلًا وفَصْلًا وتَجْميعاً ومُفْتَرقاً، ... فَتْقاً ورَتْقاً وتأْلِيفاً لإِنس … (لسان العرب)
- فوحدها: وحد: الواحدُ: أَول عَدَدِ الْحِسَابِ وَقَدْ ثُنِّيَ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: فَلَمَّا التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه ... بِذي الكَفِّ، إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وَجُمِعَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَقَدْ رَجَع … (لسان العرب)