توجهت نحو المشهد العلم الفرد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
توجهت نحو المشهد العلم الفردعلى اليمن والتوفيق والطائر السعد
نزور أمير المؤمنين فيالهويالك من مجد مسيخ على مجد
فلم ير فوق الأرض مثلك زائراًولا تحتها مثل المزور إلى اللحد
مددت إلى كوفان عارض نعمةٍبصوت بلا برق يروع بلا رعد
وتابعت أهليها ندىً بمثوبةٍفرحت إلى فوزٍ وراحوا إلى رفد
أمــــولاي مــــولاك الذي أنــــت ربــــهإليك على جور النوائب تستعدي
وهذي يدي مدّت إليك بقصةأعيذك فيها من إباء ومن ردّ
أتاني شتاءٌ ليس عندي دثارهُسوى لوعة في الصدر مشبوبة الوقد
فلو أن برد الجلد عاد إلى الحشاوفار الحشا الحران مني على الجلد
أزيحت لنفسي علّتاها فأعرضتعن البث والشكوى إلى الشكر والحمد
وداويت داءيَّ النقضين ذا بذاأعدّل إفراطاً من الضد بالضد
ولكني أستبطن الحر كربهوأستظهر الضّر الشديد من البرد
وكم تثبت الحوباء في شبح بهجروح دوام من مناحسة النكد
أليمات وقع لو تكون بيذبلتضعضع ركناه تضعضع منهدّ
فلو لا رجاء ملء أرجاء أضلعيوعلم يقين بالرعاية والعهد
وأنّ نسيم الانعطاف تهب ليهبوب نسيم النرجس الغضّ والورد
قضيت بإحداهن نحبي حسرةولو كان لي قلب من الحجر الصلّد
وهبنيَ قد حُمِّلتها فأطقتهاإطاقة صلب العود مصطبرٍ جلد
فمن لي بصبر عن جبينك لامعاًإذا شيم ما بين السماطين من بعد
براني بريّ القدح شوقٌ مبرحٌإليه ووجد جلّ عن صفة الوجد
إذا أبصرت عيناي خداً معفراًبترب نقلت الترب منه إلى خدي
وإن سمعت أذناي عنك محدثاًلهجت بتكرير الحديث الذي يبدي
فذكراك جهري حين يطرق زائريونجواك سري حين أخلو بها وحدي
فلا تبعدني عنك من أجل عثرةٍفإن جياد الخيل تعثر إذ تخدي
ولو كنت تنفي كلّ من جاء مخطئاًإذا لعممت الناس بالنفي والطرد
ومن زل يوماً زلة فاستقالهافذاك حقيق بالهداية والرشد
ولي عند مولانا وديعة حرمةوشكر أياديه وديعته عندي
فإن عشت كانت عدتي وذخيرتيوإن لم أعش فهي التراث لمن بعدي
توالت سنيّ أربع ومدامعيلها أربع كالسلك سلّ من العقد
أحوم إلى رؤياك كيما أنالهاحيام العطاش الناظرات إلى الورد
فيا أيها المولى الذي اشتاق عبدهإليه أما تشتاق يوماً إلى العبد؟
فإن كان لم يبلغ إلى رتبة الرضافبلّغه فيما قبلها رتبة الوعد
ومر أمرك العالي بتغيير حالهوتخفيف ما يلقى من البؤس والجهد
لعلك ترضى عودةً بعد بدأةٍفيغدو بوجه أبيضٍ بعد مسودّ
فقد يجبر العظم الكسير وربماتزايد بعد الجبر شدّة مشتد
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر أبي إسحاق الصابي، من العصر العباسي، وتقع في ٣٥ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها المدح.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: أبو العباس خسرو بن فيروز بن ركن الدولة رحمهم الله تعالى، الأبيات ١ و٢ و٤ و٥ وغيرها
- «الأفضليات»: فصل في الشفاعة والاستعطاف، البيتين ٦ و٧
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.