إن برزت من لطافة يدها
الشاعر: ابن زاكور · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة عامة
«إن برزت من لطافة يدها» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِنْ بَرَزَتْ مِنْ لَطَافَةٍ يَدُهَا ... صَارِخَةً فَالوَزِيرُ يُسْعِدُهَا
حَرَّاقُ أَسْتَارِهَا وَمُبْرِزُهَا ... بَاهِرَةً وَالْوُضُوحُ يُنْشِدُهَا
يُحْيِي بِهَا مَيْتَ أُنْسِ قَاصِدِهِ ... لأَِجْلِهَا إِذْ لَدَيْهِ جَيِّدُهَا
وَفِي يَدِهِ مِفْتَاحُ مِقْفَلِهَا ... وَفِي مَشَاهِدِهِ تَوَلُّدُهَا
كَأَنَّمَا يَسْمَعُ الأَنِيسُ بْهَا ... أَهْلاً بِدَارٍ سَبَاكَ أَغْيَدُهَا
فَعُمَرٌ وَهْوَ لِلْعُلاَ قَمَرٌ ... خِيرَةُ أُسْرَتِنَا وَسَيِّدُهَا
وَعُمَرٌ وَهْوَ وَحْدَهُ نَفَرٌ ... يَقْصُرُ عَنْ خَطْوِهِ تَزَيُّدُهَا
وَعُمَرٌ وَهْوَ لِلنُّهًى زَهَرٌ ... عَرْفُ شَمَائِلِهِ يُؤَيِّدُهَا
وَعُمَرٌ وَهْوَ لِلنَّدَى نَهَرٌ ... نَرُدُّ فُرْضَتَهُ وَنُورِدُهَا
وَعُمَرٌ وَهْوَ أَنْجُمٌ زُهُرٌ ... نَسْرِي بِهَا لِلْهُدَى وَنَقْصِدُهَا
دَامَ كَذَلِكَ وَالدُّعَاءُ لَهُ ... لأُِسْرَةٍ كَانَ مِنْهُ سُؤْدَدُهَا
فَمَنْ أَمَاتَ سُرُورَهَا فَأَبُو ... يَحْيَى الْعَلِيِّ يَحْيَا بِهِ دَدُهَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تزيدها: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- تولدها: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ … (لسان العرب)
- جيدها: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- حراق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- سباك: سبأ: سَبَأَ الخَمْرَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِباءً ومَسْبَأً واستَبَأَها: شَراها. وَفِي الصِّحَاحِ: اشْتَرَاهَا لِيشْرَبَها. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرْمةَ: خَوْدٌ تُعاطِيكَ، بَعْدَ رَقْدَتِها، ... إِذَا يُلاقِي العُيونَ مَ … (لسان العرب)
- فالوزير: وزر: الوَزَرُ: المَلْجَأُ، وأَصل الوَزَرِ الْجَبَلُ الْمَنِيعُ، وكلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كَلَّا لَا وَزَرَ؛ قال أَبو إِسحق: الوَزَرُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الْجَبَلُ الَّذِي يُلْتَجَأُ إِليه، … (لسان العرب)
- فعمر: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)