قصدت ذراك يا نجل الكرام
الشاعر: ابن زاكور · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«قصدت ذراك يا نجل الكرام» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَصَدْتُ ذُرَاكَ يَا نَجْلَ الْكِرَامِ ... أَمُقْتَبِسَ الْعُلاَ عَبْدَ السَّلاَمِ
قَصَدْتُ حِمَاكَ حَامِي مَنْ أَتَاهُ ... وَقَلْبِي بِالتَّلَهُّفِ جِدُّ حَامِ
قَصَدْتُ يَا إِمَامَ النَّاسِ فَذّاً ... لأَِكْرَعَ فِي نَدَاكَ بِلاَ زِحَامِ
قَصَدْتُ مُحِيطَ بَحْرِكَ وَهْوَ طَامٍ ... عَلَى حِينَ احْتِرَاقِي مِنْ أُوَامِ
فَهَلْ فِي الْكَأْسِ كَأْسِ الْفَضْلِ فَضْلٌ ... يَعُلُّ الْقَلْبَ مِنْ تِلْكَ الْمُدَامِ
وَتُنْشِي الْفِكْرَ سَوْرَتُهُ فَيَبْقَى ... مَدَى الدُّنْيَا مُنِيراً فِي الظَّلاَمِ
مُدَامٌ مَا حَوَاهَا الدَّهْرَ دَنٌّ ... وَلَمْ يُغْلَقْ عَلَيْهَا بِالْفِدَامِ
يَحُوزُ مَنِ انْتَشَى مِنْهَا ثَنَاءٌ ... وَيُوسَمُ مَنْ صَحَا مِنْهَا بِذَامِ
لَعَمْرُكَ وَالْيَمِينُ بِهِ عَظِيمٌ ... وَمُخْرِجُ نُورِ نُورِكَ مِنْ كِمَامِ
عَلَيْهِ صَلاَةُ رَبِّي مَعْ سَلاَمٍ ... يَعُلاَّنِ ثَرَاهُ إِلَى الْقِيَامِ
لَوْ أَنَّ الْهَامِدِينَ تَدِبُّ فِيهِمْ ... لَقَامَ الْهَامِدُونَ مِنَ الرَِّجَامِ
عَلَى مَثْوَاكُمُ مَثْوَى الْمَعَالِي ... رَيَاحِينُ التَّحِيَّةِ وَالسَّلاَمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالتلهف: لهف: اللَّهْف واللَّهَف: الأَسى وَالْحُزْنُ والغَيْظ، وَقِيلَ: الأَسى على شيء يفُوتُك بعد ما تُشرف عَلَيْهِ؛ وأَما قَوْلُهُ أَنشده الأَخفش وَابْنُ الأَعرابي وَغَيْرُهُمَا: فلَسْتُ بمُدْرِكٍ مَا فَاتَ مِني ... بِلَهْفَ، و … (لسان العرب)
- بالفدام: فدم: الفَدْم مِنَ النَّاسِ: العَيِيُّ عَنِ الْحَجَّةِ وَالْكَلَامِ مَعَ ثِقَلٍ وَرَخَاوَةٍ وَقِلَّةِ فَهْمٍ، وَهُوَ أَيْضًا الْغَلِيظُ السَّمِينُ الأَحمق الْجَافِي، وَالثَّاءُ لُغَةٌ فِيهِ، وَحَكَى يَعْقُوبُ أَنَّ الثاءَ … (لسان العرب)
- بحرك: بحر: البَحْرُ: الماءُ الكثيرُ، مِلْحاً كَانَ أَو عَذْباً، وَهُوَ خِلَافُ البَرِّ، سُمِّيَ بذلك لعُمقِهِ واتساعه، قد غَلَبَ عَلَى المِلْح حَتَّى قَلّ فِي العَذْبِ، وَجَمْعُهُ أَبْحُرٌ وبُحُورٌ وبِحارٌ. وماءٌ بَحْرٌ: مِلْح … (لسان العرب)
- بذام: ذأم: ذَأَمَ الرجلَ يَذْأَمُهُ ذَأْماً: حقَّره وذَمَّهُ وَعَابَهُ، وَقِيلَ: حَقَّرَهُ وَطَرَدَهُ، فَهُوَ مَذْؤُومٌ، كَذَأَبهُ؛ قَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ: فإِن كُنْتَ لَا تَدْعُو إِلى غَيْرِ نافِعٍ ... فذَرْني، وأَكْرِمْ مِ … (لسان العرب)
- حواها: حوا: الحُوَّةُ: سَوَادٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: حُمْرةٌ تَضْرب إِلى السَّواد، وَقَدْ حَوِيَ حَوىً واحْوَاوَى واحْوَوَّى، مُشَدَّدٌ، واحْوَوى فَهُوَ أَحْوَى، وَالنَّسَبُ إِليه أَحْوِيٌّ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- ذراك: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
- زحام: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)