اليعربيّة
الشاعر: لفى الهفتاء · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«اليعربيّة» من شعر لفى الهفتاء، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله يذكر زمان اليعربيّة بخير — والليل والشعر والغنوة وردّ البرى
يوم الهوى بيننا قصة ضياع وهجير — بأول وصال الأحبة .. جعل محدٍ درى
والبارحة كن قلبي فوق طيرٍ يطير — لعيون برقٍ بعين اليعربيّة سرى
وصلتها والمشاعر بردها زمهرير — وتقول قل وش جرى؟ وأقول وش ما جرى؟
وصلت لك يالفقيرة نور عين الفقير — لو مات من يد عنود الصيد ليث الشرى
يذوب شمع الهوى ويصير ما لا يصير — بالساعة أربع حسب توقيت أمّ القرى
واحييت بدعٍ كبير وقدرك أنتي كبير — في ليلةٍ وأنتي أغلى من لبدعي قرا
هو واقعٍ به من الإعجاز شيءٍ كثير — فلم ترى الناس بدعٍ مثله ولن ترى
كذبت واثره صحيح الكذب حبله قصير — إن قلت ببعد ويبرى خافقٍ ما برى
وأشوف رجلي لوصلك دون ما اشعر تسير — إذا خيالك طرى والا بعد ما طرى
قد قلت وش لي؟ وقلتي جاك قلب وضمير — وقلتي وأنا؟ قلت جاك من الضلوع وورى
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بردها: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ …
- توقيت: [و ق ت]. (مصدر وَقَّتَ). 1. "تَوْقِيتُ العَمَلِ": ضَبْطُهُ حَسَبَ أوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ. 2. "التَّوْقِيتُ الصَّيْفِيُّ" : تَحْوِيلُ الوَقْتِ وَإِخْضاعُهُ إلَى سَاعَةٍ مُعَيَّنَةٍ مَعَ غُرُوبِ شَمْشِ الصَّيْفِ وَشُرُوقِهَا …
- زمهرير: الزَّمْهَرِيرُ : البرد الشديد مُتَّكِئينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ لاَ يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلاَ زَمْهَرِيراً
- شمع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س …
- ضياع: الضَّيَاعُ : مصـ--: الفقدانُ والإهمال؛ مات ضَيَاعاً، أي مات ولم يفتقده أحد.
- عنود: العَنُودُ : الشديد العناد، والعِناد مخالفة الحق وردّه مع معرفته؛ هو رجل عنودٌ/ عقبة عنودٌ أي صعبة المرتقى/ سحابة عنودٌ، أي كثيرة المطر لا تكاد تقلع.
- لعيون: العُيُونُ الثانَوِيةُ والعُيون العَرَضِيَّةُ: [بصيغة الجمع]، في النبات، هي زمعات تنمو حول الزمعة الأصلية فتخلفها إذا تلفت.
- محد: المُحِدُّ : المرأة التي تَمْنع عن نفسها الزينةَ حِداداً على زوجها المتوفَّى؛ للمُحِدِّ أَكْثرُ من سبب للحزن على زوجها.