فاجعة الثغر

الثغرُ أين مضى رُواؤهُ؟ — أوَلم يفارقهُ شتاؤهْ؟

كانت تموجُ ظباؤهُ — ما باله نفرَتْ ظباؤه؟

قد ظل الثغرَ الوجو — مُ ولف شاطئَه رداؤه

رق الهواء به فلم — ينفذْ إلى رئةِ هواؤه

ويحي عليه من الوغى — طالتْ وطال بها اصطلاؤه

أرأيتَ إذ هَتَفَ النذ — يرُ فعاد إعوالا غناؤه

وجلا الشرارُ ظلاءَتهُ — حتى غدا كَدَرًا صفاؤه

يرميه بالنيران سا — حلُهُ وترجُمُهُ سماؤه

جمر يُشَبُّ أوارُه — من كل أنسيٍّ شواؤه

جانُبوهُ في دَعة وأمْـ — نِ والضحية أبرياؤه

كم ميِّت برَدتْ جوا — رحهُ ولم يبرُدْ عشاؤه

ريع الرجالُ به وعن — أطفالها ذُهلتْ نساؤه

هاموا كما هام القطيـ — ـعُ تخلفت عنه رِعاؤه

يجري الشريدُ به فلا — يدري إلى أين التجاؤه؟

أشقى بنيه من نجا — فأطال لوعته نجاؤه

ما طالَ حبلُ حياتِهَ — بل طال في الدنيا شقاؤه

من ضل عنه ماله — وقضى بنوه فما بقاؤه؟

ألِفَ السهادَ فإن غفا — فالأرضُ أجمعُها وطاؤه

تخذ السماء غطاءهُ — من كان خزٍّ غطاؤه

وكسا البِلى بأديمه — مَن كان لا يبلى كساؤه

وطوى الحشا مَن كان مِن — مَنٍّ ومن سلوى غذاؤه

يرجو العطاء من الشحيح — وكان مرجُوًّا عطاؤه

هيهات . يومئ بالسؤا — ل فسلا يطاوعُه إباؤه

ما مد راحتَه الطوى — لا ثنتها كبرياؤه

قد ضاع ما ملكت يدا — ه ولم يضع منه حياؤه

من كان يحييه هوا — ه الثغر صار به فناؤه

ويح الهواء غداة جُنَّ — جنونُه وعوى عُواؤه

لا الرعدُ يحكيه ولا — كالسم منطلقًا مَضاؤه

القصْرُ ذو الشرفات كيـ — ـف هوى بساكنه بناؤه؟

في الثغر تحت الصخر حشـ — ـرجةٌ يردِّدها فضاؤه

يا رُبَّ طفل تحته — نادى فلم يُسمع نداؤه

يا رُب جسم منحنِ — لم ينج صاحبَه انـحناؤه

يا رُب صخر أحمرٍ — من جرح غانية طِلاؤه

يا رُب وجهِ مشرق — تحتَ الرمال خبا ضياؤه

كانت تغَشيه العطو — ر فصار من تُرب غشاؤه

أثوابُه من فوقه — كفنٌ ومَدْفنه خباؤه

ما للشيوخ وللوغى؟ — الشيخ مأمونٌ عداؤه

ما للرضيع بمهده — يشتدُّ بالهيجا بلاؤه؟

لا ثغرَ يفتحُهُ ولا — عرشٌ يتاح له اعتلاؤه

يكفيه مُلْكًا ثدىُ أمَّ — زادَه فيه وماؤه

الثغر بات يئنُّ . أهـ — ـلونا وأنفُسنا فداؤه

هلمي الدموعِ وإنما — من فيضِ أعيْنِنَا بكاؤه

دامي الجراح ومن شَغا — ف قلوبنا نزفت دماؤه

يا مَنْ إذا ما الصيف طا — رَدَكمْ أظلكمو لواؤه

أدُّوا إليه دَيْنه — والدِّينْ محتومٌ أداؤه

قل للذين أوَوْا مسا — جد ربهم: هذا قضاؤه

أنتم بساحتها ضيو — ف الله يغمركم سخاؤه

أدعُوه للإنسان فا — لمظلوم مقبولٌ دعاؤه

ويح ابن آدم . مَن لَه — بالجهلِ إن العلمَ داؤه؟