نشيد المعهد العالي للتربية الرياضية
الشاعر: محمود غنيم · البحر: الوافر
«نشيد المعهد العالي للتربية الرياضية» من شعر محمود غنيم، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى الأمام، سر إلى الأمامِ ... أسودُ بالتدريب والنظامِ
لي عزمَةٌ قُدَّت من الأهرامِ ... سِرُّ الحياةِ: صحَّةُ الأجسامِ
إلى الأمامِ سر إلى الأمامِ ... نحن الرجالُ، نُنبتُ الرِّجالاَ
نحن الذين نُنشئُ الأجيالا ... على يدينا نصنعُ الأبطالاَ
إنَّا نُربي للحمى أشبالاَ ... كيما يصُونوا حُرمةَ الآجام
إلى الأمامِ سِر إلى الأمامِ ... نَبني العقولَ للحمى بناءَ
وبالنَّشاطِ نُرهِفُ الذَّكاءَ ... ونغرسُ العزَّةَ والإباءَ
بالوثبِ والتَّمرين نغزو الدَّاءَ ... ونُعلنُ الحربَ على السِّقامِ
إلى الأمامِ سر إلى الأمامِ ... سلاحُنا رياضَةُ الأبدانِ
دُروعُنا من قُوَّةِ الإيمان ... أخلاقُنا متينةُ البنيانِ
باهِي بنا، يا أمَّةَ العُربان ... فنحن جُندُ الحرب والسَّلامِ
إلى الأمامِ سر إلى الأمامِ ... للعلم نحن والعلا جنودُ
بعزمِنا أَوطانُنا تَسُودُ ... بالروح في سبيلها نَجُودُ
يا أمَّةَ العُربِ، لك الخلودُ ... لجُندك النصرُ على الدوامِ
إلى الإمامِ، سِر إلى الأمامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذكاء: ذكا: ذَكَتِ النارُ تَذْكُو ذُكُوّاً وَذَكًا، مَقْصُورٌ، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدَّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ عَلَى النَّسب؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَنْفَحْنَ مِنْهُ لهَباً مَنْفُوحَا ... لَمْعاً يُرى، لَا ذَك … (لسان العرب)
- بالتدريب: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
- بالوثب: وثب: الوَثْبُ: الطَّفْرُ. وَثَبَ يَثِبُ وَثْباً، ووثَباناً، ووُثوباً، ووِثاباً، ووَثيباً: طَفَرَ؛ قَالَ: وَزَعْتُ بكالهِراوة أَعْوَجِيّاً، ... إِذا وَنَتِ الرِّكابُ جَرَى وِثابا وَيُرْوَى وَثابا، عَلَى أَنه فَعَلَ، وَقَد … (لسان العرب)
- نبني: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- نربي: نرب: النَّيْرَبُ: الشَّرُّ وَالنَّمِيمَةُ؛ قَالَ الشاعرُ عَدِيُّ بْنُ خُزاعِيٍّ: ولَسْتُ بِذِي نَيْرَبٍ فِي الصَّديقِ، ... ومَنَّاعَ خَيْرٍ، وسَبَّابَها وَالْهَاءُ لِلْعَشِيرَةِ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ وَصَوَابُ إِنشاده: و … (لسان العرب)
- نرهف: رهف: الرَّهَفُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّهِيف وَهُوَ اللَّطيف الرَّقِيقُ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْفُ والرَّهَفُ الرّقَّةُ وَاللُّطْفُ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: حَوْراءُ، فِي أُسْكُفِّ عَيْنَيْها وطَفْ، ... وَفِي الثَّنايا الب … (لسان العرب)