راقت عشية رأس الطرف طرف فتى
الشاعر: ابن زاكور · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«راقت عشية رأس الطرف طرف فتى» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَاقَتْ عَشِيَّةُ رَأْسِ الطَّرْفِ طَرْفَ فَتىً ... لَمْ يَثْنِ رَأْسَ الْجَوَى عَنْ قَلْبِهَ طَرْفهْ
حَالَفَنَا الأُنْسُ فِيهِ وَالْمَسَرَّةُ إِذْ ... عَنَّ لَنَا الْمُتَمَنَّى مًسْرِجاً طَِِرْفَهْ
وَالْبَحْرُ مِمَّا صَفَا أَبْدَى ضَمَائِرَهُ ... وَالْبُرْجُ مِمَّا عَلاَ يَكْشِفُ مَا خَلْفَهْ
وَلاَحَتِ الشَّمُّ مِنْ أَطْوَادِ أَنْدَلُسٍ ... تَشْكُو ذًرَاهَا النَّصَارَى وَهْيَ فِي لَهْفَهْ
وَقَدْ بَدَتْ سَبْتَةٌ مِنْهُ مُنَادِيَةً ... يَا لِأَهْلِ دِينِ الْهُدَىهَلْ عِنْدَكُمْ عَطْفَهْ
هَلْ غَيْرَةٌ تَقْتَضِي طُهْرِي مِنْ نَجَسِ ال ... شِّرْكِ بِمُطْلَقِ دِينِ الْمِلَّةِ الصِّرْفَهْ
هُنَاكَ أُنْشِدُ وَالآمَالُ دَانِيَةٌ ... وَالْكُفْرُ عَمَّتْ ذَوِي شَوْكَتِهِ الرَّجْفَهْ
الحْمْدُ لِلَّهِ أَهْلُ الحَمْدِ مُلْهِمُهُ ... مُخْزِي النَّصَارَى وَمُولِي مَنْ هَدَى لُطْفَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصرفه: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- بمطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
- حالفنا: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس … (لسان العرب)
- ذراها: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
- طهري: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)