عدالة عمر
الشاعر: سعد بن جدلان
«عدالة عمر» من شعر سعد بن جدلان، وتقع في 10 أبيات. ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الصبا هاج بعبير أبها وهاج بياسمينه — وجو بيشة وارضها تستنشق الهوج وعبيره
وبركتها من زيارة سيدي ومرافقينه — خالد الفيصل ولد نطاحة الوجيه المغيرة
زاد منطقة الجنوب اقبال وارقاها مدينة — لين حتى واكب الركب الحضاري في مسيره
مرحباً بك عند بن منفور في بطن الجنينه — في رباع كليب يا نجم الجنوب ويا أميره
يا ندي الراح لا شمت ملايكته يمينه — يا عدالة عمر يا هيبة ولد صقر الجزيرة
مرحبا ترحيبة المسجد لزوار المدينة — ومرحبا ترحيبة المؤمن بالأيام الكبيرة
يا جناب عانق الزحل وخلاهن قرينة — واصطغى لا سماع لبه في المنصات الشهيرة
ريشة اشعاره تعزف أوتار شتان الرطينه — في المواضيع الكبيرة والمواضيع الصغيرة
سيدي من باع تمره في هجر ويني ووينه — من يقول ان تمري الغالي يفوقه تمر غيره
دام عين الشعر عندي خالد الفيصل بعينه — يا ذوي الألباب يكفيكم قليله من كثيره
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اقبال: [ق ب ل]. (مصدر أَقْبَلَ). 1."إقْبَالُ اللَّيْلِ" : حُلُولُهُ. 2."الإِقْبالُ عَلَى الدَّرْسِ" : الاهْتِمامُ بِهِ، الاجْتِهادُ.
- الجنينه: الجُنَيْنَةُ : مُصَغَّر الجنّة؛ لدارنا جُنَينةٌ فيها أشجار الخوخ.
- الفيصل: الفَيْصَلُ [فصل]: الحاكم أو القاضي؛ عرضنا القضيَّة على فيصلٍ معروف. - من الأحكامِ: الماضي القاطع ج فَيَاصِلُ.
- المؤمن: المُؤَمَّنُ : مفعـ.- عَلَيْه: المضمونُ أي ما يحميه تأمِينٌ أو ضمانٌ؛ هذه سيّارةٌ مؤمَّنٌ عليها.
- المسجد: المَسْجَدُ : الجَبْهةُ حيث يكون أثرُ السُّجود/ المساجِدُ من بدن الإنسان هي الأعضاء التي يسجُد عليها وهي الجبْهة والأنف واليدان والرّكبتان والقَدَمان.
- الهوج: هوج: الهَوَجُ كالهَوَكِ: الحُمْقُ؛ هَوِجَ هَوَجاً، فَهُوَ أَهْوَجُ، والأُنثى هَوْجاء، والهَوَجُ مَصْدَرُ الأَهْوَجِ، وَهُوَ الأَحمق. وأَهْوَجَه: وَجَدَهُ أَهْوَجَ. والأَهْوَجُ: الشُّجَاعُ الَّذِي يَرْمِي بِنَفْسِهِ فِي ا …
- الوجيه: الوَجِيهُ : ذو الجاه فَبرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ الله وَجِيهًا. -: سيّدُ القوم؛ اجتمع وُجهاءُ القرية لبحث الموضوع / الرّأيُ الوجيهُ هو الصحيح المقبول ج وجَهَاءُ. -: الجنينُ إذا خرجت يداه من الرَّحِم أَ …